VOYAGE’S DANS WEMPIRIE

„ſent& nous devons éêtre contens.porta les articles à rEmpereur.9. LE 29, quatre Mandarins, accompagnés du Pêére Fan, ſe rendirent au lo-gement du Légat, pour lui communiquer les intentions de Empereur. IIs nefirent que répéter les anciennes plaintes contre Maigret& Pedrini. Mez-za-Barba proteſta qu'il ignoroit le malheur qu’'ils avoient eu de dẽéplaireà IEmpereur,& demanda humblement pardon des fautes qu'ils pouvoientavoir commiſes. La fatigue& le chagrin avoient cauſé tant d'altération ſurſon viſage, que Chau-chang en parut touché. II exhorta tendrement à nepoint s'abattre, en'aſfürant que'Empereur aimoit la Réligion chrétien-ne,& ne ſouhaitoit de mal qu'aux miférables, qui avoient prévenu le Papecontre des cérémonies, dont ils ne s'Stoient fait qu'une fauſſe idée. II ajoũtaquſen verité c'Etoient ces gens-la qui avoient troublé la tranquillité de laMiſſion.

DA;s le cours de l'aprés-midi, deux Barnabites, nommés Ceſari(I)& Fer-rario, ſe préſentérent devant Mezza-Barba. Ces Pères avoient éteé envoyésen Tartarie,[ouù'Empereur étoit alors], pour annoncer T'arrivée du Légat sRomain. Mais, au lieu d'etre favorablement regus, ils avoient été chargés defers par l'ordre de ce Prince,& ſoumis aux mêmes interrogatoires que Mezza-Barba[comme il parut par la Copie des queſtions qu'on leur avoit faites,& de leurs réponfes]. IIs lut racontèérent qu'entre leurs réponſes, ayant ditqu' ils avoient été envoyés à la Chine par la Congrégation de la Propagande, lePère Parennin, qui leur ſervoit d'Interprête, avoit expliqué un peu malicieuſe-ment ce terme, en faiſant entendre que c'stoit un Tribunal dont les déciſionsfaiſoient naftre bien des différends(m)(n). Sur quoi Ripa n'ayant pas manquéd'en donner une autre idée,[en expliquant au juſte ce que c'êtoit que la Con-=grégation de la Propagande], Parennin repliqua, d'un viſage riant, que ce qu'ilavoit dit revenoit[ préciſCment] au meme. Le Journaliſte Hollandois(2) a.—crü trouver, dans cette remarque, un juſte ſujét de maltraiter les Jéſuites.Mais il ſuppoſe, mal-à-propos, que le Tribunal de la Propagande eſt établi pourdéterminer les rêgles de Foi(p).

Enſuite Eunuque prit le papier,&

Avanture dedeux Barna-Uites.

Idée que lePêère Paren-nin donne de2ö Drrreala Propagan-de.

(1) Angl. Ceſati. R d. E.() Angl. On voit, à ce trait& à quel-

Mezza-Bar-ba eſt appelléà l’audience.

(m) Angl. Le P. Parennin, qui leur ſer-voit d'Interprète, avoit eu la malice d'expli-quer ce mot en diſant, que ceux qui les avoientdéputés, étoient des Tribunaliſtes, faiſeurs deProcès. R. d. E.

(n) Tribunali eccitatori de liti. Fadoucisbeaucoup cette expreſſion& le récit de l'Au-teur.

§.

ques autres, s'ils ſont véritables, dit le Jour-naliſte, l'indigne maneège que les Jéſuites ſepermirent, pour faire avorter les deſſeins de laCour de Rome,& pour ſe maintenir dansFPempire, qu'une laàche condeſcendance leur a-voit merité, ſur tous les autres Miſſionaires.K. d. E.

²⁵½-(b) Bibl. Rais: ubi ſup. pag. 132.& ſuiv.

I I.

Racit de quatre Audiences que Empereur accade à Mezza- Barba.

ANT de mortifications, que le Légat avoit eſſuyées dépuis ſon arrivéeà Chang-chung-yuen, rendoient ſa ſituation d'autant plus triſte, qu'on

ne lui donnoit encore aucune eſpérance d'etre

admis à audience de IEm-

Pereur; lorſqu'enfin, le 30 Décembre 1720, ce Monarque le fit avertir,par