DaschwrroND0 JaPON.
Fêtes deTenſio-Dai-Dſin.
Fête d'Iebi-ſu, Neptunedu Japon.
Patrons desMarchands.
Pélerinagesdu Japon.
406 VvOYXYAGE DE REMPFER
guatz- Gonitz, le cinquième jour du cinquième mois. 40. Sitfiguatz- Fanuka,ſe ſeptième jour du ſeptiéme mois. 4°. Kugatz-Kunitz, le neuvième jourdu neuvième mois. Ces grandes Fêtes annuelles ſont moins des Inſtitutionsreligieuſes, que politiques;& comme elles ſont moins conſacrées au cul-te des Dieux qu'au plaiſir, elles ſont célébrées par tous les Japonois, ſansdiſtinction de Secte. Kæmpfer fait Phiſtoire de leur origine,& le récitde leur célébration.
LE fixième jour de la neuviéme Lune eſt particuliérement conſacré augrand Protecteur de lEmpire, Tenſio-Dai-Dſin. On le célêèbre dans toutesſes Villes& dans tous les Villages, par des réjouiſſances publiques, pardes proceſſions& des ſpectacles. Ce Dieu avoit pluſieurs frèêres, dont quel-ques-uns ont auſſi leur culte;& les Marchands ſolemniſent ſur-tout la Feted' Iebiſu, Pun d'entr'eux, qui, s'étant attiré la diſgrace de ſon ainé, fut re-légué dans une Iſle déſerte. II eſt regardé comme le Neptune du Japon,ſur une tradition populaire, qu'il pouvoit vivre juſqu'à trois jours dans Peau.Les Pécheurs& les Mariniers l'ont choiſi, par la même raiſon, pour leurProtecteur. On le repréſente afſis ſur un rocher, tenant une ligne d'unemain,& de l'autre un poiſſon, nommé Tai, qui lui eſt particuliérementconſacré. Ce poiſſon, qui eſt très-rare, reſſemble à la carpe: il eſt agréa-blement bigarré de rouge& de bleu,& les Japonois lui donnent le premierrang entre les poiſſons.
LEs Marchands ont trois autres Patrons, entre les Dieux du Pays; l'unnommé Dai-Koſu, qui, par-tout ouù il frappe de ſon marteau, fait fortir leschoſes dont il a beſoin. On le repréſente afſis ſur une balle de riz, ſon mar-teau à la main droite,& préès de lui un ſac, pour y mettre ce qu'il veutfaire ſortir de la Terre. Le ſecond, qui ſe nomme ToSi-Kotu, eſt invo-qué au commencement de l'année, pour obtenir le ſuccès de toutes ſortesd'entrepriſes. On le repréſente debout; vêtu d'une grande robbe à largesmanches, avec une longue barbe, un front d'une prodigieuſe largeur, degrandes oreilles,& un egventail à la main. Le troiſième eſt révêré ſous lenom de Fotey. Sa figure n'a de ſingulier qu'un gros ventre. On Ilui deman-de de la fanté, des richeſſes& des enfans. Les Japonois ont un Dieu dela Médecine, un Dieu des Enfers, ou des renards,& quantité de Saintsou de Héros, dont ils célébrent auſſi les Fstes. Celui qu'ils nomment Su-wa,& qui eſt honoré particuliérement par les Chaſſeurs, regoit des hon-neurs ſoſemnels, le neuviéme de chaque mois. Kæmpfer s'etend beaucoupſur les Matſuris, c'eſt-A-dire ſur les proceſſions& les ſpectacles, qui ſe font,à Thonneur de Suwa, dans dans la Ville de Nangaſaki, dont il eſt le Pro-tecteur particulier(m). b
Ir ne s'attache pas moins à décrire les Pélerinages, qui font un des prin-cipaux objets de la piété des Japonois. Un zelé Sectateur du Sinto ne vapoint à d'autres Temples que ceux de ſes propres Dieux: mais la plüpart neprennent, pour régle, que leur inclination ou leur commodité. Le pre-mier Pélerinage eſt celui d'Isje, ou Iro. Le ſecond eſt aux trente-troisTemples de Quamwia, qui ſont dans l'étendue de TEmpire. Le.
(m) Tome II. pag. 143& ſuiv., aprés la Deſcription de cette Ville.