So lßor. delle Gemme, e delle Vietre di Giacinto Gimma.Lib.l.

sentcrio: e fatto piü dilavato per lomescolamento della linfo, paslä al saccoPequcziano e comune j ed indi per locondotto del Torace nella vena Affil-lare: e giugnendo alia fine al deltroventricolo del cuore , col sangue ti uni-sce , come dilTero Godofrcdo Mebio,Silvio de le Boe , e Graaf; benche inquäl maniera , e per quali vati il motodel chilo lletso dagl’ intestini alle altreparti li taccia, al dir di Etmullero Tom.j.Inßit. Medic.parui cap. iS.non sia an-cor certo appo gli Autori , i quali a_»spiegarc piu minutamente ii suo lavo-io> e le parti, e la sabbrica de' vati ses-ti , con molta ciligenza ti atfaticano ;tacendo v edere la gran macchina , e '1grande apparato de' \ ali, c 1' induih'io-ib artificio della natura , nccestarj a_»preparare 1' alimento , e distribuirloper le parti del corpo; acciocche sia ba-itevole a poter vegetare , e nutvirti.Vollero Tommaso Villi' - , e Malachia_»Trutton, ehe la materia del sugo nutri-tizio sia il Chilc mescolat' col sangue,e preparato col mezo della Circolazio-ne , colla quale ti disiribuisce per tuttele parti del corpo,acciocche ti nutrisca-no; bcnche stimo Carleton , chequeltosugo ti prepari nelle glandole del Me-senterio, le quali comunicano co i ner-vi , e s’ incominci a dispensare dal ccr-vello , e dalla midolla spinale , da cuinalcono i nervi, ehe portati da tutte learti del corpo alie medesime , distri-uiscono tal sugo mltritizio ; confcs-sando pero gli ltefii Carleton , Glisto-r-io, cd Enzio, ehe non sappiano, cometal sugo al cervcllo si trasferisca . Funecesiaria la nutrizione agi i animalicol mezo degli alimenti ; acciocche sirisiori di nuovo quelchc si perde , cienuo ve particelle del nutrimento occu-pino il luogo delle perdute ; e cosi 1'animale si conservi , e si aumenti . Mae pur grande la macchina de’ vati , tjdelle parti tutte del corpo , necessariea’ varj uti, ehe qui fpiegar non dobbia-mo.

20. Ancorche pero astra opinionei Cartesiani difendano ; non e quella_»nondimeno cosi certa, ehe quietar gros-sa 1’ intellctto , e non sia a gravi disti-cultä fbttoposta.Stimano ogni Animaleeifere un’Automato privo i ianima sen-sitiva , il quale viva a forza di ordigm ,di cui vogliono,che (ia composta la suamacchina ; onde Maccbinijti sono det-ti i Cartesiani stesii. Ncgano questi unprincipio animato nelle Bestie , e nehanno seritto De la-Chambre, il P.Pardies, 1 ' Autor della Filo/ößa Bur-undica . Ha voluto il Pascoli salvar' Anima delle Bestie ; cd il P. San-guens , ehe ha ridotto alto ScolasticociA ehe di Filolofico il Maignani conaltro ordine piu distufamente compo-sc . II Dottor Dionisio-Andrea San-castani,Medico di Comacchio,in un Di-scorso sopra un Moslro, ehe si leggenel Tom. ili. della Caileria di Minerva ,a cart. 295. stima , ehe col Pascoli nonsi sappia ne mono in ehe consista 1’ es-senza reale de’ corpi, e col Sanguen«-,per la dcbolezza de’suoi fondamenti,vacilti troppo 1’ eliltenza delle animede’ Bruti: c crede , ehe sia difficil cosail determinar , se le Bestie sieno pur«_jMacchine, o corpi animati . Qui nonetlendo comodo di esaminare tutto ciA,ehe nell’Animastica si e introdotto ,stimiamo convenevole in questa occa-sione non contraddire ali’ ordine stabi-lito dagli Antichi, e stipposto dallostello Baglivoxio ballando per la que-stione, ehe abbiamo per le mansi pcrchepoi in una particolare Dißerta^ione nelcriveremo .

at. Le Piante sono atfatto similiagi i Animali ; benche pensino alcu-ni Moderni, ehe quelle non abbianobisogno di anima per potersi nutrire ;ed e questa un’altra opinione , ch?_>lunga esamina ricercarebbe. PierGas-sendo va largamente spiegando aver laPianta 1 ? sue parti atfatto simili ali’Ani-male,e le operazioni d’amendue,i vasi,e

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