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encore, où la philosophie d’Aristote régnoit dans les écoles ,on s’occupoic de beaucoup de questions oiseuses Le insolubles.Képler se sarigue pour les réloudre. On demandoit quelle écoicla matière de l'étoile [a) ? Si cette matière existoit auparavant,ou st elle avoit été créée exprès {b) ? Si l’étoile étoit descenduedes profondeurs du ciel pour s’avancer dans la région des sixesvisibles (c) ? Ces questions avoient déjà été agitées en 1571 :l'ignorance Le le préjugé n’ont qu'u ne allure, Le ils se répetentdepuis le commencement du monde. La derniere de ces ques-tions étoit la feule qui méritât un examen Le une réponse.Mais, dans les choses nouvelles de la nature, il est souvent plusaisé de dire les eau lés qui n’agissent pas , que de pénétrer cellesqui ont agi. Képler établit que si cette étoile a un mouvementcirculaire , à la maniéré des planètes, par lequel elle s’approcheLc s’éloigne de nous, ce mouvement doit changer son lieudans le ciel. Si l'on dit que l'este t en est insensible, il répondque l’étoile est cependant visible , Lc il est ridicule de prétendreque l’étoile le soit, & que l’orbe qu’elle décrit, qui doit êtreconsidérablement plus étendu que son globe , íoit insensibleà la vue. L’étoile ne doit pas non plus setre avancée en lignedroite; car alors pourquoi ne marche-t-elle pointa pas égaux?Pourquoi a-t-elle paru tout-à-coup, tandis qu’elle s’est éteintepeu à peu ? D’ailleurs Képler objecte encore qu’il n’y a pointd’espace pour ce mouvement dans í’univers ; il s’éleve contreBrunus, Lc contre son opinion de l’étendue infinie du monde.Quelques disciples de Copernic étendant ses principes , Lcenchérissant fur ses idées, dií'oient déjà que les étoiles les plusproches étoient séparées par des distances égales à celles de laterre aux étoiles mêmes.

(a) De jìtllâ' novâ in p e &c Serpentarii,FS- í>7-

(b) Ibid. p. 100.

(c) Ibid. p. 104.