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III. Hauptstück.

yem Antriebe deutet nichts Gewaltsames. — DasZweydeutige in den Erklärungen der Thierkreisbilder,welche die Gelehrten versucht, ist in auffallendem Wj->derspruch mit den Folgerungen, die sie für die Men-schengeschichte daraus ziehen. — Löwe ist bald Bildper höchsten Sonnenkraft in der Sonnenwende, baldhes üppig blühenden Landes nach der Fluth, bald dergewaltsam hervorbrechenden Fluth. — Jeder Monatist einem Gott geweiht, sagt Herodvk, das konnte«keine Thiere seyn, Götter in Thierbildern des Thier»fxejses, denn die Waage ist kein thierisch Bild. —,Auch die Lehre von der Seelenwanderung und derThierverchrung konnte den Thierkreis darum nicht er»schaffen, oder von ihm erzeugt werden. — Das Klein-liche der Thierkreis, Symbole, sie mögen nun die Gkschichte der Seelen, oder der Sonne, oder der jähr-lichen Entwiklung deuten sollen, ist unfreundlich nebestden riesenhaften Ausgeburten ägyptischer Symbolik. —Wenn die Verbreitung des Zodiakus» als Bilder-Sy-stem der natürlichen Entwiklung der Erde und desHimmels, durch mehrere Völker behauptet wird, soist seine Entstehung in Ägypten unmöglich, wegen desganz eigenthümlichen Entwiklungsgangrs dieses Landes.— Das Sternbild des Stiers an Himmel zu führen,ist Blasphemie im Geist der ihn sichtbar verehrendenÄgypter. — Die Symbolik der Sphinre ist edel, wenn