" Prolegomena. s

Adamum, & Evam 0 Disciplina intelle&us replevisse, &scientiam spiritus in illis creasse Deus dicitur ; quin expe-rimento probant etiam, cum Adam singulis animalibus no-mina indoli eorum conformia indidisse asseratur. b ) Fecerit& amor in liberos Parentum, ut hac prsstandstima eos im-buerint scientia , qua, quod darent, melius habebant ni-hil. Quid quod Josephus Hebrsus ( c a Sethi Nepotibus duascolumnas marmoream alteram, alteram lateritiam constru-ctas scribat, quibus observationes, & periodos Siderum,inventaque sua varia insculpserint, ut sic alterutra columnaignis, aut aqus diluvio, quod futurum acceperant, supersti-te illa testimonio scientiae suae ad posteros transmitterent.Denique nulla non stas sua habuerit ingenia, nullo nontempore suum constiterit pretium Philosophis. Verumetsi in sacras literas ea seramur reverentia, ut Adamum sa-pientia, & rerum naturalium cognitione praecellenti praedi-tum lubentes concedamus, neque tamen commentitis ilisJosephi columns, neque ceters conjecturs tanti nobissunt, ut ad prsstantissims hujus scientis dignitatem quid-piam addidisse videamur, si ejus originem, progressum mi-nus, ex obscuris adeo, incertisque fontibus deducamus; se-cus Adamum uti hominum, ita artium omnium commu-nem Parentem habituri.

Id nobis potius, quocunque tandem fonte sapientisstudium manaverit, nullas propemodutn fuisse gentes, inquibus, etsi efferis, quipiam sapientis laude, rerumque na-turalium cognitione celebres a scriptoribus, etsi persspe utifine Magistro, ita sine discipulis, non memorentur. Floruitapud Scythas Anacharsis, apud Thraces Zamolxis, apudArabes Jobus, apud Synenses Confutius, apud SydoniosOchus, quem Moysen alii /Egyptiorum sapientia insignemsuspicantur; quin propria etiam apud Gentes quasdam Phi-losophorum collegia, sive sectas fuisse peculiaris denomina-tio ostendit, sic Brachmanes seu Gymnosophists Indis, Gal-lis Druids, Persis Magi celebrabantur.

Sua tamen si non initia, decora certe primum Assyriis,& Chaldsis debet Philosophia, apud quos ut plurimum

A 3 qui-

a) E«d. 17. bj Gen, 2, r) L. I. Antiq. c. 3.