z 6 o Disputatio Secunda

ex tomo Sto Agustini Editionis Benedictinae quin quid Au-gustinus senserit cap. tomo. Cons, indicat. Habent enim memo-riam £? pecora , & avet.

§. m.

Sententia fVolsti , E/ Peripateticorum.

£g ¥)Eripateticorum de anima brutorum doctrinam hic tantumJl perstringere placuit, cum ipsa notione sua convellatur. Hibruta sentire quidem ajunt, & percipere, adeoque proprie vivere, atnon ratiocinari; horum principium , quid eiset , exponentes so-lis verbis rem expediunt , dum hoc substantiam incompletam,formam substantialem , nec spiritum , nec materiam , materia*lern tamen statuunt, de explicanda ejus natura, sensatione, acti-onibusque vitalibus parum soliciti ,ubi tamen haec ipsi sui no-tione materiali omni repugnare videntur.

At vero Wolfius sententiam suam e subtilis Doctoris Scotifundamentis hausisse videtur , qui jam olim belluis animamimmateriatam , & incorruptibilem , neque tamen spiritualemtribuit*, statuit itaque Wolfius Psycholog, ratia Jefl. 4. c. 3. ani-mas brutorum medium quoddam substantiae genus elfe interspiritum , & corpus , quia sentiendi , & imaginandi facultatepraeditae sont , quod materiae non convenit, simul tamen ratio-cinio, & libertate destitutae , quod tamen spiritibus essentiale exi-stimat. His sensationes rerum materialium , & nonnunquamhumanis similes , memoriam , non tamen reflexionem tribuit,& a corpore organico ita dependere docet, ut sine hoc prorsusinutilis anima reddatur , adeoque cum hoc intereat: huic opi-nioni accedere videtur P. Regnault tom. 4. dial. 2. Medium hocprincipii genus, praeterquam quod sit contra communem ho-minum sensum , apud quos consentiente etiam D. AugustinoL. it. super Gen. c. 7. quidquid corpus non esi , E?' tamen aliquidtst , rede spiritus dicitur nec ejus natura sitis intelligi potest,Lr, ut mihi quidem videtur , eos solum nanciscitur patronos ,qui metu quodam , ne id , quod sentiunt, edicant, retinentur;cum difficultatibus pressi , tandem signa vertant, IpiritumquCsed significatu largiore ut loquuntur, concedant.

§. IV.

Sententia nostra.

69 QVnt denique, qui animas brutorum spiritus veros palam si-iJ tcantur, sed & hi in diversa abeunt. P. Bougean in ope-