Affern demſelben die Begirde/ die ich der Welt zu dienen trage/ nichtW noch unbekandt iſt/ ſo zweifle ich nicht/ er werde diß mein Vorhabenſich nicht miß fallen laſſen. Ich kan mich ruͤhmen/ daß ich die Luſtder Welt zu nutzen mit mir in die Welt gebracht/ und die Erfah-8 rung wird zeuge ſeyn/ daß ſie niemahls in mir erloſchen iſt/ ſonderndaß ſie allezeit mein vermoͤgen übertroffen. Mein fuͤrnehmſtes Abſehen aberiſt jederzeit geweſen/ der Teutſchen Nation gleichfals mitzutheilen/ womit dieAußlaͤnder zu prangen geſuchet. Das Gluͤcke und eine un ver diente Gunſt hatmir Gelegenheit gegeben/ durch gegen wertiges Werck zu meinem Zweck zu kom-men/ welches ich dem Scharffſinnigen und Großmuͤtigen Teutſchlande all-hier under Augen lege. Die Guͤte deſſen/ und die darinnen enthaltene unge-meine Denckwuͤrdigkeiten/ haben meinem Vorhaben zur Wuͤrckung geholffen/ſintemahl alle/ die ſolches in ſhrer Grund⸗Sprache durchblaͤttert/ ruͤhmen koͤn-nen/ daß eben ſo wenig ſchlechtes und gemeines darinnen zu finden/ alß derHimmel unnötige Sternen/ und die Erde unnuͤtze Pflantzen traͤget/ wie hochdie Welt dem Verfaſſer deſſen/ der ſolches nicht ohne Sorge und Muͤhe/ der-ſelbigen mitgethellet/ verbunden ſey/ wird ein jeder ſelbſt bekennen und erkennenmüſſen. Ich wurde ſeiner eigenen Beſcheidenheit zu wider handlen/ wann ichihme deß wegen Ehren⸗Saulen auffrichten wolte. Allein ich kan nicht under-laſſen zu melden/ daß er allein in dieſem Seculo, das meiſte/ beſte/ und fuͤr-nehmſte die Beſehaffen heit entfernter Laͤnderen unſerem Europa fuͤrgelegt. Ichwelßz/ der Leſer bird ein mehrers ruͤhmen muͤſſen/ und frey geſtehen/ daß er di-ſes Ruhms nicht unwuͤrdig ſe. ee e ee enDer gelehrte Della Valle, der kluge Dapper/ der muͤhſame Schuͤtz/ ne-benſt dem beruͤhmten Neuhoff/ und viel andere/ ſind auch nicht zu verwerfen ge-weßt/ allein ſie werden nichts deſto weniger unſerem Hoch ⸗Edlen den Preißgerne laſſen/ je weniger ſeine Beſcheldenheit ſolchen ſich ſelbſt zueignen wird/ ſiehaben zwar dieſem an Arbeit und Sorge ein gleiches gethan/ allein an Voll-kommenheit und Gluͤckſeligkeit ſind ſie von ihme uͤbertroffen worden/ und wiewir dem erſten/ das Bey wort des Gelehrten/ dem Anderen des Klugen/ undden ubrigen etliche andere zugeeignet/ als werden wir dem Vnſerigen mit Rechtund Billichkeit das Lob des Gluͤckſellgen/ Vollkommenen/ und Vnverdroſſenenbeymeſſen koͤnnen. 5„ iDamit ich aber auff meinen Zweck komme/ ſo lege ich dem geneigten Leſergegen waͤrtiges Werck unter Augen/ und kan mich glücklich ſchaͤtzen/ daß desVerfaſſers Qunſt mich er wehlet/ daß ich ſolches meinem Vatterlande fuͤrlegenkoͤnnen. Von deſſelben Nutzbarkeit etwas weiters beyzubringen/ dienet nichtzu meinem Vorhaben/ ſon deren laſſe ſelbiges ſelbſten reden. Die. die derrheber