ill

te/ glorwurdigſterOedachtnüß/ mitTodt abgangen/e J luſt wol für einee vom Himmel über

8 die mächtige

Koͤnigreich/ welches er jederzeit ſo weißlich be-

herꝛſchet/ verhengte Züchtigung/ und groſſes

Unglück vieler Milfionen Seelen/ die under Aich lea

ſeinem Gebiot lebten/ gehalten werden; als von

welchem die Per ſianer niemals anders/ als ei-

ſondel fe e gart e nePMerꝛlichkeit wieder geſetzet worden ſeyn wil-de/ wann er das Lehen langes gehabt haben ſol-

nem proßmutigen Fürſten reden/ deſſen Tapf-

ferkeit/ und hoher Verſtatid/ bis anhero das

Weiſte gethan/ daß jhr Land wieder zu dein vo-90 Wolſtand gelanget iſt/ und welches guch

1 te. Und zwar ſo hatten ſie gute Urſach/ lhnen

die Hoffnung zu machen/ daß ir ſie ſo wol beyNe dem andern beſtändig erhalten/und ſolches das gantze Land ſamt und ſonders

zu gemieſſen haben wurde; alldieweilen er durch

Vitie helden malſige Tugenden/ noch vor deme e Jahr ſeines Alters/ an den auſ-

ſerſten Grentzen dieſes Königreichs/ die Stadt

Kanddar, pie alich die gantze Provintz/ eben

Alſo genant/ einem ſo machtigen Feind/ als der

König in Jidien l/ abgenommen/ und dieſelbe

feſchers Wider alle deſſeß vereipigre Macht/ ſe

wieder zu enen heſchuze hal. Eriſt auch

don wegen derſelben/ von ſeinen anachtigſtenKroſmumg olim. ö

Vier undAchdem Konig Nachbe

Habas der Zwey-

A kunte deſſen Ber-

ſeſes Namens/

Dreyſſigſte König

Nachbaren/ dem Groß⸗Furſten in der Mo-ſcau/ dem Tartar⸗Cham/ dem TuürckiſchenKayſer/ und dem Konig in Indien ſelbſt/ wel-cher ihn/ nach dem oberwehnten Unfall/ nichtwieder augreiffen/ noch etwas wider ihn vor-nehmen dorſfen/ geförehtet und geehret wor-den. Auß Antrieb oberwehnter Tugenden/hab er ſich aufs guſſerſte bemühet/ eben damalsals er von dem Tod ubereilet worden/ die ren-hen ſeines Reichs zwiſchen Norden und Oſtenmereklich zu erweitern; und gaben die groſſenVorbereitungen/ die er hierzu gemacht/ man-ch Urſach zu glauben/ daß er dieſes ſeinVorhaben unfehlbar glücklich hinaußführenwürde. Die Chriſten/ welche das Glück ge-habt/ ſeine Underthanen zu ſeyn/ baweinen den-

ſelben uf den heutigen Tag in geheim/ nicht

allein als ihren Konig/ ſondern auch als ihrenValter weilen ſeitne Gereehtigkeſt/ und ſeine

Gütigkeit niemals zugelaſſen daß man gegenſie einigen Gewalt ver be/ noch ſie wegen jh-

rer Religion/ deren Ubung ihnen/ zeit ſeiner egierung frey ind ungehifſdert zugelaſſen wor-ben iſt/ beunruhigen doͤrffen/ weilen jedermanwol gewußt/ daß dieſe zwo Tugenden in hmknnberanderlich wären: welche dann jederzeit

die Unſinnigkeit der gottloſen und grauſaren

Mahometaner verhiſidert/ die Ruße jhres Le-bens und ſhrer Guter zu zerſtören. Ind die-ſes iſt auch die Urſach/ daß die Außlander ſeinenVerkuſtſo hoch beklagen/ und die Gedacht1115 ſeltenen und ungemeinen Jugliktenei-alten in demeer dieſelhe durch feine Leutſelig-und Freundlichkeit an ſeinem Hofe/ und andie jhme underworffene Stadte gezogen/ 175 5