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Antichit Criſtiane.

On ſenza grand' errorechi dell' erudite antichi-ta ſi compiace, d' altrenon ſuol' andare in cer-ca, che delle gentileſ-che, ſenza punto curarle Criſtiane. La ſantitài della religione dovrebbebaſtare a far goder di queſte ancor piu,alla rozezza del diſegno, ben ſupplendoi documenti, che ſe ge poſſon ritrarre, nonmeno per gli antichi inſtituti, e riti, cheper la ſacra Iſtoria; poichè eſſendoſi nellariſtaurazion dell' arti, che ſingolarmentecominciꝰ nel ſecolo del 1300, trasformatepiu coſe, parte per volgari opinioni inval.-Ver Illuſt. Parte III.

ſe, e parte per cercare attitudini grazioſe,e gentili eſpreſſioni; negli antiehi benchèdeformi e ſparuti avanzi tanto pit veritàtrovar ſi ſuole, quanto men arte. Gxatain oltre rieſce ancor talvolta la diverſità dei penſieri di quegli antichi artefici; laſcian.do puſo univerfale, benchè regolato, chevi ſi riconoſce, delle ſacre Immag i edeleulto della Madonna, e de' Santi, e laſcian-do l'impararfi dall uniformità nel rappre-ſentare, che ſi oſſerva per tanti ſecoli, ein Cos diverſi paeſi, come non erano que-ſti lavori rximeſſi all' arbitrio degli artefici,ma diretti da i ſacri Paſtori, onde viem adapparirne J unità dello ſpirito nella Chieſa.Venendo al fatto preſente, delle Romane2 anti-

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