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Tomo terzo.
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226 Q_u a k t a Parte.

e quanto stabile, e ferma possa apparire umanamente parlandolamaestà divina. Seguitale disotto come Adamo alle persuasioni dunafigura , mezza donna, e mezza serpe , prende la morte sua_.,e nostra nel pomo : e veggonvisi egli , ed Eva cacciati di Pa-radiso ; dove nelle figure dell' angelo appare con grandezza-* ,e nobiltà la esecuzione del mandato d un Signore adirato , e nellaattitudine di Adamo il dispiacere del suo peccato , insieme con lapaura della morte : come nella femmina similmente si conosce lavergogna , la viltà , e la voglia del raccomandarsi , mediante il suorestringersi nelle braccia, giuntar le mani a palme, e mettersi ilcollo in seno ; e nel torcer la testa verso 1' angelo , che ella ha piùpaura della giustizia , che speranza della misericordia divina 1 .di minor bellezza è la storia del sacrificio di Caino , e Abel, do-ve sono chi porta le legne, e chi soffia chinato nel fuoco , ed al-tri, che scannano la vittima , la quale certo non è fatta con menoconsiderazione, ed accuratezza , che le altre. Usò Parte medesi-ma, ed il medesimo giudizio nella storia del diluvio, doveappa-

risooilo diverse mui ti duomini * clic spaventati dal tenui di que'

giorni, cercano, il più che possono , per diverse vie scampo alle lorvite . Perciocché nelle teste di quelle figure si conosce la vitaesser in preda della morte, non meno , che la paura , il terrore , edil disprezzo dogni cosa . Vedovisi la pietà di molti, ajutandosiP un P altro tirarsi al sommo d un lasso cercando scampo ; tra' qualivi è uno , che abbracciato un mezzo morto, cerca il più che puòdi camparlo, che la Natura non lo mostra meglio . Non si può dir ,quanto sia bene espressa la storia di Noè , quando inebriato dal vinodorme scoperto, ed ha presenti un figliuolo, che se ne ride , edue , che lo ricuoprono ; storia , e virtù d'artefice incomparabile ,e da non poter essere vinta se non da se medesimo. Conciostìachècome se ella , per le cose fatte insino allora avesse preso animo, ri-sorse , e dimostrofli molto maggiore nelle cinque Sibille, e ne setteProfeti fatti qui di grandezza di cinque braccia P uno, e più: do-ve in tutti sono attitudini varie , e bellezza di panni, e varietàdi vestiti , e tutto insomma con invenzione , e giudizio miraco-loso ; onde a chi distingue gli assetti loro appariscono divini. Ve-desi quel Jeremia 1 con le gambe incrocicchiate , tenersi una mano

i Queste due maravigliose figu-re dovettero sopra 1 altre piace-re a Marcantonio , perché le in-tagliò in rame in una carta moltorara , che si trova in detta libreriatra le moltissime , e tutte fresche ,

e ben conservate di questo eccel-lentissimo intagliatore .

2 II profeta Geremia è stato in-tagliato in rame di figura moltogrande, solitario, ed è una bellacarta, e alla maniera del taglio pa-re