629 Cap. XXVIII.
*Z>£ Vermibus Mctaphoricis.
63o
CAPUT VIGESIMUMOCTAVUM.
De Vermibus Metaphoricis.
Jiomo vermü,J ob. 25. v. €. Psal. 22.v-7.Es. 41.V.14» 10/mfoi if^ivic/ucv , ut in Homero Harpalion. Inverme duo contemnuntur: i.origo: z.ipsa natura,minimal cacum,fur dum, informe,inerme, ßne pe-dibus,omnibue incuriis expoßtum. Rudimentumanimalis pottusquam verum animal. Tria loca,qua allata sunt, quomodo inter [e differant : 1. dehomine ingener e, 2. de Christo, 3. de Eccleßa.Etpro ratione personarum varie intelliguntur.Homomse ver e ut vermis, Christus©' Eccleßa ver-jmesm hominum opinione. De Christi fimihtudi ' 10necum vermemulta prester rem afferri. (fur poenaInferorum cum immortali verme conserantur.Vermis eß peccati conscientia, qua reos perpe-tuo mordet. Vermem etiam ad corpus pertinereprobat Augustinus ex Eccles. 7. v. 17. fedsalsaverfione deceptus. Vityi vultur in sabulis idem fi-gntpcavit, quod ille vermis.
S Unt etiam in Scriptura vermes Metaphorici , dequibus superest agendum. Ita homo quandoqueVocatur vermis:ntfob.z^.v. 5,6. Enl usque ad Lunamnonlucebit , ©• ftelhe non sunt munda m oculis ejus.Quanto minus homo vermis, &filius hominis vermicu -lus? Et Psal. 22. v. 7. Ego sum vermis, &non homo ,opprobrium hominum,&contemptusdpopu/o.TLtEsq.iv. 14. Tsoli timere, vermis Jacob. Qua! pertinent<ttfs ifdhvieiMv. Sic lliad.v. Harpalion , homo nonmagna: rei, a Merione casus,
- t's CY.ikhdcfSfi yfin
Karo tol8 «c' ■ ~.—
Ut vermis super terram jacebat extensus. In quar verbaEnfiathius, Oqclto Ta.weivov £ faffysj 3 oA«c JnAoiys «Ver»uj-ere? <r teasovT©^. Vide quam humilis Jit similitudo:nihil enimgen-erosum incadentesignificat. Er infra,ASAov 3 , «os ra/mivoTi^a. w toicUith eaßpg,ßoA « Trdvv, xfif
4 ctTiuix* *-/ P-irMva.. i ys aras dyivvhz 0 ssfoz
h.dtvlix) 8a»8«£, u( 0 elxuS-et'z •?tfh (rxceAnxa. Ma-ttifeftum autem est, hancsimilitudinem id multo humi-liorem esse, quam alibisumit d papavere. (Ncmpe//;W.
Ubi GorgjthionsGca sagitta: percussus, papaverisinstar, caput inflexisse legitur.) Neque enim tamigno-bilis eß, qui cum papavere, quam qui cum ver me con-fertur. In verme enim duo sunt, quorum ratione ma-xime contemnitur. Primo origo prorsus ignobilisQuippe vermem Aristoteles gkxüvacpxe Halci scribith t oie afenld/aaoj,in excrementis, Hißona libri quinticapite decimo nono. Unde Lucretius libri secundiversu 870.
Quippe vi der e licet vivos exi fi er e vermesStercore detetro,putror em cum sibi nati a estJntempeßivü ex imbribus humida tellus.
Praeterea in natura vermis vix quidquam est , quodnon sit prorsus xotTcttpqmTOv. Animal ccecum &surdum est, informe & inerme, sine pedibus , quantum
quantum est humi prostratum, & caeterorum injuriispatens. Denique non tam animal esse videtur,quamanimalis rudimentum. Proinde infecta, quoquotvo 'lant, prius sunt vermes, deinde, pedibus & aliis paulatim accidentibus, perfectiora evadunt. Omninoigitur ad contemptum id pertinet, quod in Scripturahomo vermi comparatur. Tamen tria loca , qu«einhanc rem citavimus, ita similia sunt, ut non paruminter se differant. In primo enhnj Homo vermis,efiPan IL
filius hominis vermiculus, agitur de homine in genere,|In secundo sub Cknfii persona dicit David, Ego sumvermis,& nonhomo.ln tertio de Ecclesia dicitur > Nolitimere » vermis]zco\>. Et pro ratione personarumhaec varie intelliguntur. Nam homo in genere, & inse consideratus , ver£ instar vermis.est. Sordidosenim habet natales, &ut Vermis e terra sumptus est,Phocylides,
1k/j.ci yScKyiqvz iyjtfj.iv, it^ ot&vts? itt oxtlixiAvofXtvoi r.lne isfxkv. -
HincPalladas Anthologia libri primi capite octogesi-mo primo,
EkothAb ytyomsTi (pgoi/eizjuiyä;
Item,
Ei j Aoyov ifnretsr ctAiiGivovfi^ dxbAtL^-stAa .yveuts yisoveu;,]^ (juagas pctvicP®..
Homo in consiliis caecus est, & futurorum improvi-dus;
Proh superi, quantum mortalia peÜora cacaNotlts habenti
De cLtero tam infirmus est, & obnoxius tot malis, ütideo j ure zxd&mitPoetarum vetustissimus :
Ou p.'yciq t/ 7ra 'cjiv uiQjguTiqov dvcPqoz •TldvTm-fissciTtyctjciM «Vi <mei j tt,Kj igetij’
Nihil ufiiam eil homine miserius omnium animalium ,qua supra terram spirant, tjr (erpunt. Itaque, ututbo-mo multum turgeat,&sibimultum tribuat, tamen incorruptae naturae statu supra Vermium sortem paruntassurgit. Atd e Christo, yd Ecclesia, absit a nobis,ut£0 idem sentiamus. Quamvis enim in fervi forma Chri-stus apparuerit,&carnem infirmam suleeperit,&acer-bissimorum hostium sannis, & ludibriis, atroci deni-que morti fuerit expositus: tamen erat Dei Filius, Scie esse omnipotentem probavit tam e mortuis resui-rectione,quam ascensionefn ccelos. Ecclesia quöque,licet debilis, & variis persecutionibus obnoxia, per-stattämen, & jugiter manet, neque portae Inferorumadversus eam pravalent. Itaque Chnßus & Ecclesiavermes vocantur non in se,sed in hominum opinione,40 a quibus contemnuntur, & eo loco habeiitur, quaVermiculi solenti Proinde de eodem Chnfio diciturEsa.^.v .z-l-Nonesl forma ei,neque decor: © cum in-tuemur eum,non ineflspecies, cur defideremmeum,con-temptus & abjeßijjimus hominum est.. Fuerunt e vete-ribus, quibus Chrißus cum verme conferri visus est;quia vermis, utut debilis, & specie exigaus, materianttamen corrodendo delet, aeperdit, quomodo Chri-\fius, quamlibet exilis , & in speciem insirmus, contra-rias Daemoiium potestates iubvertit, & deperdidit»f 6 Aut quia Chrißus morti datui est in escan]» quomodopiscibus vermes. Aut qitia ut vermis e pluvia c delitus iiiterram ingruente absque ullo coitu generatur s itaChrißus ftperno Sancti Spiritus in virginem illapsuformatus est absqüe ulla viri copula. Sed haec, ututspeciosa,tamen praeter rem afferuntur quod illorunipace dixero. Chrißus enini quorsum vermis appelle*furinPp/>wo,legentistatimapparet. Ego, inquit ,funivermis,&non homo , opprobrium hominum ,©• contem-ptus d populo. Ideo igitur fuit vermis, quod illum cort-(Jotempiit populus ,&c pro nihilo habuit. .
Neque aliud causae succurrit,cur vVlri fhoh. Iddi, vermis, nomen fuerit inditum IsratliUrum non*nullis. Sic filiorum Isachar natu maximus 7 »»/^ dictusest GeniäfC.v.xi. Et alicis ex eadem tribu fud.to. v. i.Fortasse quia nascentes-d parentibus 'spreti sunt, ile-que ullam de se spem excitarunt. Uterque tamen,Deofavente,evasit in magnutn virum. Et ex priore ortisunt 7 holaitaNum.r 6 . v. 23. viri fortissimi, & fcecurt-dissimi, quos um Davidis diebus numerati sunt vigintlduo millia sexcenti,!.P ar .7.^.2. Posterior liberavit ,Sijudicavit Ifidelem znxns viginti tribus, 2.
j Metaphora a prihre diversissima describuntur pce-NL Inferorum per vermem, qui non moritur,^ ignem,
1 qui non extinguitur. Sic Esa. 66 . v.ia. Vermis eorum(S f) 2 non