6y r

'Probatu? 0*3*30,peninim J e/& Margaritas* Lib.V* 692

y

este negat Cl. Salmasitis in Solinum pagina mz. Iraque legendum contendit addita negatione,«

Cui viri magni conjectura: quo minus assentiar,multaprohibent, i. Primo enim videtur audacius propositionem Affirmativam mutare in Negativam. Itaquecoconfugiendum non est, nili cum cogit

Ferro trabali vinBa necessitas.

1. Neque scripsisset Theophrastus « Ssi^satvn; , sed«' -Mch-rvatz. Negativa igitur addita,etiam partico

Ia /uP luo loco esset movenda. Cqmque de marga-rita; natura hoc solum dicat Theophrastus ,parum veris-simileest, illum margaritam descripsisse non ab eoquod est, sed ab eo quod non est : adeoque de lapidetam eximio nihil quidtjuam tradidisse, quam quod illicum topho, & cote, & silice, & vilissimo quoque lapi-de sit commune. 4. Pra:tereaha:c optime coharrent,Tmr axnsdafy/zhwv 3 A/ 0 ar, aut, ut legit Athen am T mSs'Ujfj.aL^ü/MVUv'} A/Sav iÄ rjsi i (zaqyaesTtK ,

dinfavtaisisi tiT Cpve<j , <moiQ01 3 s? dmsirtii 7 toäutiA&; yoZq/uw. Ex pretiosis lapidibus ( aut qm admiratiomfunsießmargantanaturd pellucida, e quasinnt magni pretiimonilia. Haec, inquam, optime cohaerent,quia omniapertinent ad margarita: commendationem. Sed si dicas admirationi esie margaritam , natura non pellacidam, ex quapretiofamonihafiunt , totam seriem ora-tionis abrumpes. Neque ulla occurret ratio, cur tamalieno loco Theophrastus infulserit margaritam noneste pellucidam.z.Non solum libri omnes hanc lectio-nem exhibentssed &cAthenam,opi'\ sub Marco Aurelio 50scripsit ante annos prope mille quingentos , eademverba plane sic citat libri tertii capite decimo tertioEt ei pene a:qiialem Clementem Alexandrinum con-stat eodem modo legisse ex Padagogi \ihn fecundi ca-pite duodecimo, ubi Theophrasti locum de margaritispostquam ex parte protulit, eum ad Chriflum refertquem dicit esse /uaqyaqltlw t Jicuiyn, si t Ao-

ytv tov J’iatcpa.pn , margaritam perspicuam , si puram,siverbumpellucidum: palam ad id alludens , quodmargaritam 7 heophrastm lapidem esse pellucidum di-40xerat. 6. Etveroprteter Theophrastum, multi alii mar-garitam perspicuam aut pellucidam esse scribunt. SicJsidorns Characenm margaritam in concha cresceretradit, quamdiu carni adha:ret. Sed a carne divulsama concha non amplius ali, AosT^ar T axtid, inquit,qsij Jltrjjyig-iqxv mom, sied lavtorem eampellucidiorem-queefficit, Et statim, H siSsi 3 v i/ußvüt(& wivvct Jiuuyit^d-t Lui <aoi& Pinna,qua in alto degit, margaritam pelluci-difflmam gtgnit. Clemens quoque Alexandrinus mar-garitas recenset infer tu dlajuyn stsix&idiw, id ettstapi- j- 0des pellucidos. Et Pisidas versu ir8.de a:therc, vel ccelodicit;

Quotquot autem lapilli intra conchas ceciderint, perearumLevoremsiuntpellucidiores , sijsplendorem acci-piunt esi margarita vocantur.- Ita etiam loquunturrecentis aevi scriptores. Ut Majsiarius in Plinium li-bri noni capite trigesimo quinto, Exaluminati unionesilli appellantur, qui colore maxime prastant, esi perluet-dtjsimisiunt. Rondeletim de TestaceisWhn primi capitequinquagesimo primo humorem in conchis scribitcrajsiorem effeti um pellucidumque este generandorum10 unionum materiam. Gesnerus De piscibus paginatfgj. Quo maturiores margarita fuerint, <si albiores, esimagis splendidasiunt, esi translucida. Sed & ipse Sal«masius sui immemor, illa ipsa pagina,qua margaritamdixerat in Theophrasto falso dici pellucidam , & locumesse corrigendum addita negatione, illa, inquam, ipsapagina de margarita sic habet: Lapis est potius quamos,profetlaejusdem fermemateriacumtpsia concha ,siedpurioris, si PELLU CJD 10 R IS. Margaritastamen fateor pon este perfecte perspicuas, 8c pelluci-das. Illa enim solum corpora sunt perfecte pelluci-da, quae omnes colores transmittunt, Ut coelum , &pmer terram reliqua elementa, &vitrum,& crystal-lus, & metallum gypsinum, &obsidianus vel opsia-nus lapis,& fpecularis,& selenites, qui hodie talchusvocatur, mutuato nomine ä Persis SiArabibus.Sed im-perfecte pellucida sunt, qua: sola luce transmissa re-liquos colores retinent. Quomodo apud Suidam cor-nu est Jiacpure:. Hinc tauro, qui Europam rapuit,Poeta tribuit,

Cornua parva quidem ,sied qua contendere postesPalla manu, puraque magis pellucida gemma.

riqosiyjTtq 3 vufj.piy.de ,

A uQav dlewyeic, MuqyaqPraf afiqae’

Proceditvero instonsimodumexornatus, astra gestans,

Ut pellucidas margaritas. Euflathius in liad. si. Aia-

<peq<[ Ji (pu&jv (*; Slaxiyetov, qesi ru^c/goma., jsij fMydt(§y0 c* t i«zlvvvi; lAtLgyaq®-’ Pelluciditateautem,sipuritate, si magnitudineprastare ajunt margaritam in <J 0alto degentem. Ti.etz.es Chiliadis undecim« Histo-

dira/ dl xdiyyu »t©- asteum 'P/i’ o<q>twTlvovrtti duwyis’tqoi id Keim Tsi,

Kaj c-t/fiv di/ct.uCavzssn, >iß) y.uqyuqoi y.aXwrtq’

70

taqtre ex cornu jam olim laternae factae. Plautus inAmphitruone.

Quoambulas tu, ^»«Vulcanum in cornu conclusumgeris.

Luce tamen excepta, nullum colorem cornu trans-mittit. Ita etiam pellucidus fuit lapis Phengites , dequo /r-7E libri trigesimi sexti capite vigesimofecun-do , Nerone Principe in Cappadocia repertus est lapisduritia marmoris, candidus,atquetranslucens, etiamquapartefulva inciderant vena , ex argumento phengi-tes appellatus. Hoc construxerat adem Fortunae, quamSciam appellant, & c. Quare etiam foribus opertis inter-diu claritas ibi diurna erat, haud alio quam steculariummodo,tanquaminclusialuce non transmiffa. Quando-queetiam alabastrites,qucm ejusdem libri capite octa-vo probari dicit, quam maxime mellei coloris, in verti~ce maculosi, atque non translucidi. Quale est, quod demurrhinis, quas porcellanas vocamus,traditlibri trige-simi septimi capite fecundo, His macula pingues placent,translucere quidquam, aut pallere vitium est. Et capi-,te decimo, Adorion Indica nigerrima colore translucet.Contra quam ‘Philosophus , qui scribit ro/uiXav fziVt}Jiaipavlc, nigrum non effepellucidum , libri quinti Degeneratione animalium capite primo. Tamen etiatnin Theophrasto lapis in a Aigjpto defcribitur/dAac dia-4 >am, 0 /j.oLoi Xhfj, niger,pellucidus,ut quiin Chio e/.Nempe duttyamc & translucidos hujusmodi lapidesvocant Plinius & Theophrastus, quia lucem transmit-tebant. Sed eosdem pellucere negavit Philosophus»

quia non erant reliquis coloribus pervii. De marga-ritis idem dixerim.

CAPUT