Gap. VII, VIII.

fDepiloßs&Satytü r. DeSiremlui.

LzZ.

10

20

«repo / tä 3 tm kw'jMH J'fzct’tgi' »<Ai phutt Genügte cp«-

VyUix ,Xufisv T£l i yuiJttik,i(ßjj cPu arri-.t^ivcLf Gipav iXt-

yirofiv /aixt^a. laonetigav,Venerat in vicum ( JEthiopiaprope Nili catarrhactas ) decimo jam ante mense Sa-tyri JpeFlrum , id est,diabolus Satyri specie, furens ergamulieres , jamque duas illarum interfecisse fefebatur,quae videbatur maxime amare. Idem judicium deSilvanis, & Faunis , & Gallorum Dufiis, dcquibits Au-gustinus de civit. Dei libri decimi qu inti capite vigesimo tertio. QuoniJtm creberrima fama eis multique,feexpertos,vel ab eis qm experti ejfent , de quorum fide du-bitandumnonefl,audisse confirmant, Sylvanos <gr Fau-nos , quos vulgo Incubos vocant , improbos fiepe extitijfe mulieribus , & earum appetiisse ac peregisse concu-bitum, er quosdam dama nes quos Dusios Galli nuncu-pant,hanc ajfidue immunditiam & tentare & efficere,plurestalesque asseverant,ut hoc negare impudentia vi-deatur, Atque ex his confirmatur id quod diximus»diabolum in hirci forma , aut qua; ad hanc proximeaccedit, in Satyri , Sylvant & Fauni specie potissimumsibi placere. Neque id Hebraoslzinw. Kimchim enimnon semel scribit Ö’*VyiP vocari dasmones Drt^J ’£)*?

03 EWÖNCfr sm’jnün mann xstsm, quia cre-dentibus in fe hircorum specie conspiciendos fe offerunt,Quod ipsum legere est in Aben Ez.ra Levit. 17. v.7Itaque cum Esa.t^.v.li.8i^.v,}4.. prodicitur fore, utin desolatis urbibus hirci,(altent,81 clament

alter ad alterum,spectra potius iutelligo, & ut habeturin fambltcho Tgdym LpaGfM-lx quam veros hircos. Ea-dem mens fuit veterum interpretum, qui pro hircisvel daemonia, vel pilosos explicant, Gracie rgiyjolv&s& igöor&x^^ , effictis nominibus ad instar HebraiTyu, quod a pilis esse diximus. Pilosi Hieronymosunt Satyri vel Incubones. Inde sumpta SatyrorumVox in nuperis versionibus, atque eo libentius usur-pata est, quod species, qualem Poeto describunt» abhircina non abludit,neque ipsa Satyrivox ab Hebrai(a *Yyi£? fahir.

Absit interim,ut ex his locis quisquam colligat ul-los aut jam extare, aut unquam extitisse in rerum natu- ^0ra Satyros, Nam vel si “VJRtf Hebrais effctSatyrussquod non liquet, tamen in Efitia vox ON'yiv non’significaret veros Satyros , sed daemones Satyrorumspecie,hominum oculis illudentes. Proinde non assen-tior narrationi magni scriptoris, in qua Satyrus in-troducitur Antonium in eremo rogans. ut pro fe com-munem Deum deprecetur,tanquam salutis in Christoparticeps futurus. Non alios servat Christus quamquos assumpsit. At non assumpsit Angelos, multominus daemones, aut Satyros qui nusquam sunt, sed y 0semen Abraha.

30

CAPUT OCTAVUM.

De Sirenibus.

Hebraeis Cn,cantio, undefirenes. Eas in ma-

ris littore Foeta ponunt. Sed Graeci interpretesin solitudine procul a mari . Nempe usurpant si-renum vocempro Hebraeis draconum & struthi-onum nominibus. An quia dracones & struthiones,

60

describuntur , utfywnrtxd su*Job.%$.v. Z<). &

Mich.!. V. 8? At Sirenum cantus funesti quidem■&fer ales,non tamen lugubres erant, Syrtis quoqueeadem voce abutitur,fedpro Q”N.

P Hoenicum lingua *Vt£ /r,cstcantio.Indc factumSirenum nomen » quL navigantes scilicet ‘hiyufisdtXyteon ccpAri > blando cantu demulcent. Superiora suntvirginum, inferiora T^scjoaQaV »paffemm vdstruihio-num, nonpiseium ut vulgus putat. Sedes in prato velin scopulis ad maris littus. Unde mirari subit, cur to-ties Grsct interpretes (a), atque ex iis Vulgatas '(b) (»M.Msemel» Sirenas accenseantiis animalibus quäe in intimis £/•'}>22.$*desertis procul amari degürtt-. Maxime „Um in fonte * 4 .-Hebrao nusquam compateant Sirenes , sed pro iis vel

dracones,vel t"Hy’ X~\XsZ,firuthiones, q 11L duo y, y-gy , 5animalia nequeinterse»lieque cum poetarum Sireni-bus qirtequam habentcömnlurte. In sacro rerteargu-mento consultissimum est abstinere prorfoshis ./M&tH-<fm. Proximum ut iis saltem {obrie utaris, Utc nisicurnres maxime postulat. A quo temperamento pla-ne Videtur aliena Sirenum iis locis mentio tam intem-pestiva. Dicam tamen qüid in eorum excusationemafferri possit. Struthiones apud Hebraos May» 0133 »dici videntur a cantu luctuoso, quod alibi multiscx-pono^Sed& voci Q' ri qua dracones & cete signifi-cantur, origo fTUfl, id est, ^rgbxielv lugere, lamentarifud.ii. v.40» 'Quia tam struthiones quam V' 3 kS, ceteveldracones ( sed cete potffscurn de luctu agitur, ut ,jam docili) sunt fyUmrtN $ »a. Hinc Mtcheas capitiSprimi versu a&.avo,Edamplanctum ttSTOfficutceta*rum , (2r luiiumficutstruthionum. Et fob. v.vy. )

Surgens in coetu vociferor. Frater fui E 2 'S,\ cerorum,

& socius struthionum. Priore loco pro ftruihiombus, s

posteriore pro cetis Grseci Sirenas habent-. Ab iisnempe creditum lugubres fuisse Sirenum cantus tquod tamen Poeta; non tradunt. Nisi lugubres ideddicas quia funesti & ferales erant, & in audientiumperniciem comparati. Alioqui Sirenes cecinisse fin*guntur quS cUique eraht maxime grata > puta sVlyjfilaudes suas,

Atvg dy iutvWoXvaff dd'uGiS^j.iya rvcPfjy A-gouffv, '

Dux celebrate veni, decus mgensgentis Achivar, &CtSemeltantum (c) (cfOiph.An,

Aetvd y’ »% X Oysp? 'gemuit, verß

His gemitum extorsit vicinia mortis acerba 12 84,

Cum scilicet dulcedine cantus Orpheus illas devi-cisset.

Haec cüm scripsiflem, animadverti Syrum etiam 111^terpretem Sirenum vocem semel atque iterum adhb-buissc.Primus locus est Esa-. 13. v. iz, ubi tiebraa ha-bent Q W N ruyi » id est » ut suo loco interprescor , & thoes alternis respondebunt; Et Syrus— \ -alV» Ö , Et respondebunt Sires» Sed le-gendum esse - C PQ AafatP , res ipsa docet, 8£

Ferrarii Lekicon,qui ita legit hoc verbum in exempla-ri Rometno. Alter locuS & serem.50. vysnublHebradq»N n.v D M 3 f 12W' , habitabant feles sylvestrescum tyibus , Sprits altera voce omissa reddidit012 Habitabunt in ea Sirenes^

Sed sive thoes siye feles intellexeris, quid illorum diriclamores 8c inconditi, cum dulci Sirenum modulamLie commune habeant,nihil video. Itaque Syrum,Ht*

Wm voces puto non intellexisse,

70

CAPUT