PRAEFATIO xxiii

cebit neque extense esse, ncc mobilia, nec impenetrabilia, cum ha:fixarum affectiones nondum sint observat^. Quid opus est verbis ?inter primarias qualitates corporum universorum vel gravitas habe-bit locum; vel extentio, mobilitas, &c impenetrabilitas non habebunt.Et natura rerum vel recte explicabitur per corporum gravitatem ,vel non recte explicabitur per corporum extenlionem, mobilitatem,& impenctrabilitatem

Audio nonnullos hanc improbare conclusionem , & de occultisqualitatibus nescio quid mussitare. Gravitatem seilicet occultum essequid, perpetuo argutari solent; occultas vero causes procul esse ab-legandas a philosophia. His autem facile respondetur; occultas essecauses, non illas quidem quarum existentia per observationes clarisefime demonstratur, sed has solum quarum occulta est &: ficta existen-tia nondum vero comprobata. Gravitas ergo non erit occulta causemotuum coelestium ; liquidem ex phamomenis ostensum est , hancvirtutem revera existere. Hi potius ad occultas confugiunt causes,qui nescio quos vortices, materia: cujufdam prorsus fictitia: & sensi-bus omniiso ignota:, motibus iisdem regendis praeficiunt.

Ideone autem gravitas occulta cause dicetur, eoque nomine reji-cietur e philosophia, quod cause ipsius gravitatis occulta est & non-dum inventa / 5 Qui fic statuunt, videant nequid statuant absurdi, undetotius tandem philosophia: fundamenta convellantur. Etenim causa:continuo nexu procedere solent a compositis ad simpliciora: ubi adcausam simplicissimam perveneris, jam non licebit ulterius progredi.Cause: igitur simplicissima: nulla dari potest mechanica explicatio: sidaretur enim, cause nondum esset simplicissima. Has tu proindecauses simplicissimas appellabis occultas, & exulare jubebis ? Simulvero exulabunt & ab his proxime pendentes & qua: ab illis porröpendent, usque dum a causis omnibus vacua suerit & probe purga-ta philosophia.

Sunt qui gravitatem prteter naturam esse dicunt, & miraculumperpetuum vocant. Itaque rejiciendam esse volunt, cum in physicaprxternaturales cause: locum non habeant. Huic inepta: prorsosobjectioni diluenda:, qua: & ipse philosophiam sobruit universem, vixopera: pretium est immorari. Vel enim gravitatem corporibus om-nibus inditam esse negabunt: quod tamen dici non potest: vel eo

nomine