i T)e Spatio Re ali, Cap. I

Sed inter caatera Dei nomina mystica, ä Paganis usi-tata,non infrequenter occurrit dffevistim, naturam Her*maphroditicam exprimens ; non absimilia his scripsitDamafiius, de Philosophie Orphica disterens, apow&uwWW v&f ’ivJ'u^ty d •mvrnv yiViTJM){ ino{. Theologia

scilicet Hermetica, primum Principium Hermaphrodi-ticum Nominat,eo verbo, Eslentiam omni-generantem»producentemque, connotans.

Eodem plane modo,Ptf« Arcadum Deus,Teste Macro-bio, pro universo sumitur: Hunc Deum Arcades colunt,cum appellantes r, dis non Sylvarum Dominnm,

sed universa Substantiv Materialis. Ideoq;cum capitehumano, rationem intellectumq; innuentes, depinge-bant : versus inferiora autem, forma caprina, & Las-civum fingebant, generationes rerum,rationefq ; mund 1Spermaticas, eo modo, exprimentes. Hoc etiam dogma»interScholas grcecanicmPhilosophos, fautores suos habu-it; Res est siquidem notissima, Xenophanem Parmenidem& Melissum, hoc asleruisie, (viz.) unum este omnia,Deum este unum & omnia; in hanc etiam sententiam

iverunt Stoici, licet senso Craslo, & mere corporeo,ut ex Lucano constat.

- *■Superos quid quaerimus ultra

Jupiter est quodcunq', vides quocunque moveris.

Qui plura vult, Senecam etiam consolat.

Ad Judmorum cabbalistas transeamus,QuorumScrip-ta siquis attente evolverit, eos, ab eodem dogmatevix omnino distentientes, inveniet. Omissis Ergo cab- ’bala eorum literali, ex mysteriosis literarum Alpha-beti combinationibus confiata, eaq; Cabbalaerealis par-te, quae ad rem nostram nihil faciant, quid de sommientis natura, ejusq; proprietatibus, scnsorint, paulo

di-