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Histoire du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle / par Henry-René d'Allemagne, archiviste-paléographe; illustrations de Emile Solvet ...
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(', 11 A P1T II IC 111 — I'IllllODE CIIHETIKNNK

L’origine des lampes <|iii, dans les sactuaires, sont suspendues devant letabernacle, remonte probablement; à l’époquo où l’on cessa de suspendre à lavoûte du ciborium la colombe de métal dans laquelle on renfermait, les sainteshosties; c’est d’après certains auteurs l’étymologie du nom ciborium qui vien-drait de sacra cibo donné à l’édicule; on en cherche aussi l'origine dansla forme en coupe renversée de la coupole qni surmontait quelquefoisl’ensemble du petit monument. Lorsqu’on cessa de suspendre 1 en Occident , lessaintes hosties, la chaîne porta une lampe, connue on le voit dans les pein-tures du [torche de l’église monastique de Saint-Laurent-hors-los-Murs . A labasilique de Saint-Clément on trouve encore» la chaîne de suspension et lesanneaux des voiles placés entre les colonnes.

§ 2. - CoUUONNK ENVOYÉE l‘AR Ct.OVIS.

Comme nous savons que les métaux précieux étaient employés très fré-quemment dans les appareils de luminaire pendant les premiers siècles del’ère chrétienne, nous croyons pouvoir considérer comme une sorte delustre, la couronne que Clovis envoya à Sainl-I’ierre de Itiime. L’historienqui nous rapporte ce fait n’entre dans aucun détail. Sigehert, moine deGemblours, dit en etfet dans sa chronique ; (Uodoveus lier misit liomæ S. Petracoronam auream enm gemmis qu;c régnant ajipe/ari solet. d'hiers, dans sa dis-sertation sur les autels, à laquelle nous empruntons ce [tassage, ajoute qu’onmettait autrefois des couronnes dans les églises ailleurs qu’au-devant etau-dessus des autels.

Anastase le bibliothécaire (1) l’observe en divers endroits des vies des papes,mais surtout en celle de Léon 111 et de Léon IV . Aujourd’hui l’on voit 1res peu de cou-ronnes dans les églises ou, s’il y en a, elles sont ordinairement dans les jubés. Il enexiste trois dans le jubé de Saint-Jean de Lyon avec trois chandeliers et (rois ciergesà chacune.

Donc, si nous nous on rapportons à l'opinion do col autour, il semblebien que co n’était [tas seulement une couronne votive mais bien un appareild’éclairage.

Nous- savons en outre qu’à la lin du vf siècle, en 572, il existait dans

G) Thiers , Dissertation sur les principaux autels des Eglises, ch. xi, p. 70.