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Histoire du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle / par Henry-René d'Allemagne, archiviste-paléographe; illustrations de Emile Solvet ...
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CHAPITRE III — PÉRIODE CHRÉTIENNE

fifi

chandeliers aux processions (1); ils accompagnaient la croix au nombre dedeux (2).

$ 3. — Éclairage privé.

Tous les textes que nous venons de voir sont spécialement relatifs àl’éclairage sacré. Au point de vue civil, le luminaire parait avoir été un peuplus simple.

L’intérieur des maisons n’était guère éclairé qu’au moyen de torches oude flambeaux de cire. On voit, par un passage de Grégoire de Tours (3)(1. V, c. vin) que les seigneurs se faisaient éclairer par des esclaves qui tenaientdevant eux des flambeaux allumés pendant leurs repas. Le duc liauching,raconte cet historien, ordonnait qu’on appliquât sur les jambes de l’esclave leflambeau pour l’éteindre, pendant qu’on menaçait ce malheureux d’une épéenue pour l’empôcher de remuer et de crier. Pendant la nuit, on laissait brûlerune torche de cire, au moins dans les maisons des nobles. Un ancien romande chevalerie cité par Lacurnc de Sainte-Palaye rapporte que pendant la nuit,une personne s’écria si haut, (pie celle qui couchait en sa chambre s’en éveilla,et approchant le mortier de cire qui brûlait, lui vint demander si elle se trou-vait mai. Le Roman de Perceforet , cité par le meme auteur, parle de lumièresdisposées aux quatre coins de la salle pour l’éclairer.

§ 4. — Couronne placée au sommet nu Calvaire.

Bedle Vénérable est le seul auteur qui nous aitlaissé un renseignement (4)sur l’histoire du luminaire au vu 0 siècle. Il parle d’une roue de bronze qui étaitsuspendue au sommet du Calvaire pour marquer le lieu où avait été opéré le

(1) Accensique super eruces atque cerofcralibus dnnt voces in canticis circumeunt urbem cumvicis. De glor. confess., c. lxxix.

(2) D. Marlcne, De ont. monarch. rit. 1. III, c. V, n° 6.

(3) Cliéruel, Institutions , t. I, p. 31S.

(V Red, De locis sanclis, c. 2 (éd. Gilles, t. IV, 404) : Dupes npparct ilia qu;e quondamipsnm, af/ixo Domini corporc, cruccm pcrlulit, argenleam modo pergrandem sustinens cruccm,pendante magna desuper wra rota cum lampadibus. Gela rappelle les phares dont Bed parleailleurs comme un spectacle que chacun a drt rencontrer.