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personam Christi dicentis : « Ego sum lux mundi » ; alter, in persotiam apostolonon,quibus ipse Dominus inquit : « Vos estis lux mundi ».
§ 2 . -- CaNOÉLAHUES EN KOllMK 1) AlilîliES.
Mentionnons ici les candélabres en forme d’arbres ( 1 ) que Dante nousdécrit dans son livre immortel :
Sept arbres d’or semblaient apparaître, que, de près, je reconnus pour des candé-labres. Le bel ornement flamboyait au-dessus de lui-même plus clair que la lune parun temps serein à minuit, au milieu de son mois.
Je vis les petites llammes marcher en avant, laissant derrière elle l’air peint commedes traits de pinceaux. En sorte qu’en liant restaient distinctes sept lignes de toutesles couleurs dont fait son arc le soleil et dont Délie fait sa ceinture (2).
Arrivé dans le paradis terrestre, au jour naissant, par un air doux et frais, Danteaperçoit une procession que précédaient sept candélabres d'or, ou plutôt un candé-labre à sept branches. Ce candélabre il lui donne le nom d’arbre et à propos de l’arbreauquel attentèrent nos parents, il murmure contre Eve et son péché.
Il ne semble pas que l’on doive ajoutée une foi exagérée à cette fictionpoétique, mais il est permis de supposer que si, dans son rêve de poète, Dante a vu des objets de cette nature, il se rappelait, même inconsciemment, ceuxqu’il avait aperçus dans la réalité.
$ 3. — The rs.
Il est fort probable que la pièce de bois que l’on a nommée « poutre degloire » a, dans bien des églises, servi detref ; presque partout ces pièces de boisont disparu, mais dans l’église Notre-Dame de (niingamp nous retrouvonsdes corbeaux (ou consoles) qui étaient destinés à supporter ces traverses.
Ces lêles (3), gracieuses ou grotesques, suivant la fantaisie de l’imagier, accusentle xm° siècle par certains détails de leur coill'ure; elles font saillie à trois mètresenviron au-dessus du sol, sur les piliers de l’entrée du chœur, non seulement en cellede leurs parties qui regarde cotte entrée, mais encore vis-à-vis des piliers correspon-