977liber IIII.###abfurnit hostilis gladius, à praedatorib. emunt, quod illis ea lege permissum est, si principi de Mercatura cacimas mancipiorum praestent, reliquos ipsis uel in suum usum uel ad nundinationem detinere fas estptiuorum ho-Dec ulla apud illos uberior an frequentior mercatura. Senes& utriusque sexus iuuentutem, quae illi minum.decimarum nomine obtigit, imperator ita discernit, ut grandiorem aetatem ad agriculturam uendat.Quellas uero& iuuenes ad certum relegat locum, ut sbi certis instruantur artib. quo illis in poste-tum commodius utatur: ac primum id agitur, ut abnegata Christiana fide ciruncidantur. Iamque Exercitum ty-eorum ceremonijs initiati, pro cuiusque indole uel ad leges eius gentis discendas, uelad militiam ronum.destinatur, si maior uis corporis quam ingenij appareat. Rudimentis militiae ita imbuuntur, ut pro teperitudine uirium primum detur arcus leuior, mox crescente robore& peritia grauior ac graulor,donec bello sit idoneus. Adest magister, seuerissimus exactor quotidiani exercitij, quotiescunqueCascopis errant, toties flagris caeduntur. Alij adaptantur batuationi seu baculorum certamini. Re-liqui proh nefas, in quib. maior gratia formae, ita abscinduntur, ut nihil uirile in toto corpore appareat, grauissimo cum discrimine uitae. Quod si euadant, non in aliud sunt incolumes, quam in obsequium sceleratissimae libidinis: mox senescente pulchritudine ad officia eunuchorum, ut matronas Eunuehi mulseruent, deputantur, aut custodiendis equis& mulis aut culinae ministerijs addicuntur. Puellae quae ei fiunt.Auculentae sunt pulchritudinis, eliguntur in concubinas: mediocres dantur matronis ad officia pedissequarum, inter quae adeo sunt nonnulla foeda ministeria, ut honeste dici non queant. Cogunturenim illas sequi cum uasculo aquae, quando adamonerandum aluum& perpurgandum eas partesegrediuntur. Aliae ancillarib. operib. ut textrinae, pistrinae mancipantur. Nullis ex omnib. liberumelt uel Christianam fidem referuare, aut spem libertatis quam diu uiuit concipere. Cum primum nouitios CircumensisChristianisadepti sunt, agunt minis, promissis& blandicijs ut recens mancipium circumcisionem admittat: icnulla spes li*cubi fecerit, humanius aliquanto tractatur, caeterum spes redeundi in patriam plane est abscissa: conantbertatis.enim id, poena incendij destinata est. Hi quia firmiores creduntur ac minus fugaces, à dominis acministeria castrentia assumuntur, libertas tum demum competit, ubi uel ipse annis inutilis potius reijcituradomino quam dimittitur, uel ubi dominus in bello inter pericula mortis libertatem legarit. Ma-ximonia quidem illis permissa sunt. sed liberi eorum pro arbitrio domini distrahuntur, quae res sapientiores à nuptijs abhorrere facit. Alios qui circuncisionem repudiant, immaniter tractat. Durissi-ma tamen est sors illorum, qui artes mechanicas non didicere, eae enim solae ibi in honore ac precio Artermecha-sunt, quam obremliterati, sacerdores& nobiles, qui in ocio uitam degerunt, ubi in manus horum ue nica in preciobere, omnium miserrimi habentur. Mango enim in illos, utpote uix uendibiles, nullos sumptus facere sustinet. Hi pedib. capitibusque intectis, ac plerumque maiore parte corporis audi inambulant,percunives, per saxa, aestates& hyemes detrahuntur, nec finis donec uel moriantur uel stultumdominiur, qui malâ merce en emat, inueniat. Nec quisquam est tam felix cuiuscunque sit conditionisfuel aetaris, formae aut artis, ut eum initinere aegrotantem apud hospitem deponant. Primum cogiitclagris Ire, id si non potest, iumento imponitur, ibidemque sisedere nequeat, prono corpore alligatur non aliter quam sarcina aliqua aut mantica. Morientem detractis uestib. in proximam foueam autuallem canibus& uulturib. obijciunt. Non solum autem catenae comaptiuos includunt, sed manib. Contenanturquoque in itinere manicas addunt. Passus unus inter singulos interstitij est, ne se mutuo concul captini.cent: id quod ideo faciunt ne à mancipijs lapidentur. Cum enim singuli mangones ingentem numerum ducant, adeo ut decem saepe quingentos homines coneatenatos habeant, uim metuunt tan-de multitudinis, si ad iactum liberas haberent manus. Caeterum ubi nocti concedendum uincu-dis quoque pe des onerant, eosque supinos omni iniuriae aëris exponunt. Mulierib. uero humanior conditio est. Quae ualent robore, pedib. incedunt, teneriores in iumentis uectantur: quae adeo infin-me sunt ut iactationem iumenti non ferant, in corbib. tanquam anseres gestantur. Nox illis tristior est: autenim munitis locis includinguntur, aut mangonum impuram libidinem pati coguntur/auditurque ingens plovatus per tenebras adulescentium utriusque sexus uim patientium, nec sexennis aut septennis aetas Seelerata li-miseros à tali foeditate defendit adeoscelerata gens& contra naturam& ante natura libidine sae bido.uit. Vbi dies illuxit, inforum uenales tanquam greges ouium aut capratum producuntur. Conueniuntmercatores, statuitur precium, si placet mancipium, detractis uestib. futuri domini oculis exponitur,inspiciuntur omnia membra, tentantur, explorantur; nunquid uitij in iuncturis aut articulis resideat.Si displicet, reijcitur ad mangonem, toties id passurus quotiens empturiens aliquis aduenerit. Si placet. ahducitur ad grauem seruituren, ut uel arator uel pastor si, ne duriora commemorem. Si quisquam uxore& liberis captus fuerit, hunc libentissime magnates emunt,& uillis praeficiunt, ut curamvel aruorum uel uinetorum uil pascuorum agat, nati ex illis uernae fiunt. Si in Christiana fide perseuerauerint,VV