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Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne considéré dans l'histoire civile, réligieuse et allégorique du calendrier ou almanach / par M. Court de Gébelin
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histoire civile

SECTION PREMIERE.

des astres qui dirigent le calendrier.

CHAPITRE PREMIER.

Du Soleil Roi physique, de l'Univers , & de ses divers Noms.

J^E Soleil est lA me du Calendrier, de même quil est lAme de PUníversfur lequel il préside, quil échauffé , quil réjouie, quil anime , ost il porte lalumière & la vie. A vue , les Etres tressaillent de joie : difparoit-il ? ils fontplongés dans la tristesse ; & sil fe fait trop attendre, tout languit, tout dé-périr. II est le Roi du Monde visible ; cest le symbole le plus parfait de laDivinité, qui est feu & lumière, fans ombre & lans tache.

Les noms de cet Astre ont varié suivant les Peuples : mais ils furent tou-jours empruntés de mots propres à peindre les idées quon sen formoit.

i°. Les Egyptiens, du mot primitif Rhe , en Hébreu HfcO > Rhae ,qui signifie voir , pourvoir ; & en dautres dialectes , conduire , gouverner ,firent le nom du Soleil ; ils lappellerent RH, Rké , & avec Parti de Egyptien ,Pi, Pi-R he, comme nous dirions, fŒil, le Conducteur ,1e Chef. Cest de lamême racine que font venus le Latin Rex & le François Roi. Les Egyptiensen prononçant Pk au lieu de Pi , changèrent Pi-Rhá en Pha-rhao , qui futle nom générique de leurs Rois , & qui signifient ainsi le Roi , le voyant ,l 'œil conducteur : aussi le peignoient-ils en caractères hiéroglyphiques , fous lafigure dun œil placé au-deísus dun sceptre.

Ce mot Rhé, désignant le Soleil, est un des mots étrangers connus desGrecs que Lycophron a fait entrer dans son Poème intitule Cajsandre , £ïprefquauísi obscur que les oracles attribués à cette Princesse Troyenne.

II subsiste encore comme nom du Soleil dans l'Iffe de Ceylan. Les Ceylan-dois appellent le Soleil IRA ( i ).

( i ) Rclan.4, Vocabul. Orient,>