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Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne considéré dans l'histoire civile, réligieuse et allégorique du calendrier ou almanach / par M. Court de Gébelin
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ipo HISTOIRE CIVILE

»> Soury , cest-à*-dire Mècredi de malheurs ( ou le malencontreux ) ; mais en«général,le Mccredi est un jour blanc ,comme ils. rappellent, cest-à-dire un«jour heureux; Se cela, disent-ils, parce que la lumière fut créée ce jour-;« aussi ne commencc-t-on que ce jour- de Rappliquer à letude Sc aux« Lettres ».

Ces préjugés, ces superstitions ridicules qui pèsent avec tant de tyranniefur les Orientaux, nous font pitié : mais cest le portrait de nos Peres ; çeûtété le nôtre, si lAstrologie judiciaire qui avoir subjugué lEurope entiere na-voit été anéantie par les plus beaux génies du siécle dernier , qui réunirenttous leurs efforts pour en faire sentir labíùrdité , Sc pour nous débarrasser dece joug humiliant. Leurs Ouvrages, devenus inutiles depuis que le mal a ces- , nous paroissent des visions : on ne conçoit pas quils ayent pu travaillersérieusement fur ces objets ; on croit lire des contes denfàns. Ainsi , la pos-térité croira lire des contes denfans , lorsquelle verra les efforts quil a falludcs-lors pour détruire dautres préjugés qui ne cédoient en rien à celui-.Heureuses les Nations, lorsque les lumières Sc les effets de lordre Sc du bienauront fait un tel progrès au milieu delles, quelles ne connoîtront que paroui-dire, par une tradition quon aura peine à croire , les désordres quiternissent encore la gloire du genre humain , Sc dont notre siécle na pu fedébarrasser malgré les efforts de la lumière.

CHAPITRE VI.

Des Jours Egyptiens .

ILi O r s qu i dans ces derniers tems on commença de rassembler les Monu-mens de lAntiquité , on fut fort étonné de trouver dans les CalendriersEuropéens construits depuis le troisième siécle de lEre Chrétienne , des joursdistingués des autres fous le nom de Jours Égyptiens. Ceux qui firent cettedécouverte ne pouvoient comprendre ce quon avoir voulu désigner par- :mais on sassura bientôt que ces jours étoient ceux quon regardoit commefunestes, Sc dont nous avons vu quHésiode fait mention. Le nom quonleur donne prouve feulement que les Sages Egyptiens navoient su se garantirde cette foiblesse, commune si long-teins à tous les Peuples.