DU CALENDRIER; m

«ouvert de chaume , ses murs croient d’ozier tiíïu. Ce petit édifice, ajouteOvide ( i ), étoit cependant lc grand Palais de Numale chevelu , doubleanecdote trcs - singulière.

Ovide dit aulli que si cette Ocelle , dont la Fête se célébroit le 9 , est serviepar des Vestales , c’est parce que le feu est toujours Vierge , n’ayant jamaisproduit aucun Etre.

Ce même jour étoit la Fête des Fours & des Boulangers, puiíqu’ils doivenrl’exlstence à Vesta. On couronnoit ce jour-là de guirlandes de fleurs les Anes,& on les promenait dans les Villes avec des pains en guise de collier : les meu-les qui écraíôient le blé croient auflï couronnées de fleurs.

Le 15 on nettoyoitle Temple de Vesta & on en jettoit les immondicesdans le Tybce.

C’est sûrement parce que la plus grande partie des quinze premiers jours dece mois croient consacrés à Vesta, qu’on les regardoit comme un rems auquelil n’étoit pas permis de se marier. Pendant ce rems, la femme du Prêtre dcJupiter ne pouvoir ni se peigner, ni se faire les ongles, ni voir son mari.

v.

Le 7 de Juin, étoit une Fête où l’on célébroít des jeux íur leTybre : c’étoiraulli la Fête des Pêcheurs.

V I.

Le 8, étoit celle de la Déesse appetlée Mens ou l’Entendement; on lui avoirvoué Cette Fête & un Temple dans le rems où l’on étoit consterné par 1 ergrandes victoires d’Annibal, ôc où l’on avoir besoin des conseils & des mesuresses plus salutaires.

V I I "

Le 1 o, on célébréir les Matronales, ou la Fête des femmes mariées. Ellesoffroient ce jour-là des gâteaux ou galettes colorées de safran ou de jaune àune Déesse appellée Matuta , & que Cicéron nous apprend être la mêmequ'Ino de Thébes , soeur de Sémelé. On dit que Servius Tullius lui cieva unTemple, dans lequel ne pouvoient entrer que des femmes libres. On disoir

( 1 ) Fast. Liv. VI, »6;.