DU CALENDRIER. 4 $í

Tìnmcs le plus ancien des Dieux par conséquent ; mais Phanés signifie mani~fejhuion, lumière. C’est le Créateur , qúi a mis en évidence tout ce qui existe,& qui produit la lumière avant tout; c’est c ePhanès fi cclcbre dans la Philoso-phie d’Orphée, auquel on anribue tout ce qui est. (

Quant à la syllabe Ac , qui fait partie du nom du Prince Phrygien dontnous parlons , elle peut être le mot Oriental ftN, Akh , qui signifi c feu , foyer:ainsi le nom entier feroit le Feu-So/eil, ou Feu-Conducteur.

Mannus , premier Ilói de Germanie , 5e adoré comme une Divinité ;

Ménès , premier Roi des Egyptiens ;

Minos , Roi de Crète,

ont eux - mêmes de trop grands rapports avec ce que nous venons dedire d 'Ac-mon , pour qu’on doive hésiter à les regarder comme autant denoms relatifs au Soleil. On n’en doutera point à Regard de Minos, lorsqu onaura lu ce que nous en dilons plus bas.

Quant à Ménès, outre le rapport dé son nom avec celui du Soleil, outrequ’il est à la tête des Rois d’Egypte , D plupart des Sa vans ont deja vu en luile meme personnage qu Osiris ; en particulier les Abbés Sevin & Banier. : cedernier a]oute ( t ), que le bœuf Mnévis , consacré au Soleil dont Osiris est lesymbole, est appelle par Elien Menés : »ce qui ne laisse , dit-il, aucun lieu de» douter qu’il porfoit le nom auquel il éroit consacré ; &: ce Roi étant Osiris,» comme tout le monde en convient , il est évident qu’Osiris 5c Ménès ne fontr> qu’une même personne ». Disons mieux , qu’un même personnage allégori-que , le Soleil représenté sous l’idée d’un Roi.

B é l v s.

Bélus , premier Roi des Assyriens & des Babyloniens, n’est également quele Soleil, puisque l'on convient que ce Prince suc misau rang des Dieux ; 5c quec’est un fait incontestable , que dans touc TOrient le Soleil s’appelloit Bat ouBel; l’Abbé Banier l’avoue lui-même ( i ). Bélus n’est donc pas un hommequ’on ait mis au rang des Dieux; mais une Divinité qu’on prit insensiblementpour un homme ou pour un Roi.

Ajoutons que les Chaldéens reconnoiísoient Bélus, pour la Divinité quiavoir formé l’Univers. Bero'e, leur Historien , rapporte (3) qu’il forma la terre

( 1 j Tome 1 f p. ; 1 í.

( 1 ) Tome Ut. p ifi. & fuiv.

( 3 ) Datrs ,e Syncelle , Eanier , T. I. 143,ìhjt. du Cal,

f Pp f