Buch 
Almagestum CL. Ptolemei Pheludiensis Alexandrini astronomorum principis opus ingens ac nobile omnes celoru motus continens
Entstehung
Seite
94r
JPEG-Download
 

Nona 94quia ĩpſi delent loca ſubito cum eo quod apparet pꝛimum poſtremum tantum: ſed quiapoſſibileeſt vt ſit in eis erroꝛ in tempoꝛe pꝛopter oiuerſitatem aeris in locis: viſuum eo-rum qui conſiderant. Et vniuerſaliler dico confiderationes que ſunt in tempoꝛe longoquarũdam ſtellarum erraticarum cum vna ſtellarum fixarumiſi conſideratoꝛ non aſpexe-rit doctrinaliter ſapienter i omnes cauſas: erit quãtitas menſurationis eius cuius vultcompꝛebenſionẽ impoſſibilis oifficilis conſiderationis. et erit illud eſtimatio meditatio non pꝛopter lineas que ſunt inter ſtellas viſas tantum:que ſaciunt angulos diuerſosapud oꝛbem fignoꝛum: qui non ſunt anguli recti jm habitudinem. ex hoc enim ſᷣm veritatem erũ in eis erroꝛplurimus pꝛopter multitudinem modoꝛum declinationis oꝛbis ſignorum apud cognitionem locoꝛum earum in longitudine latitudine ſed pꝛopterea ꝙearũlongitudines cum fuer int apud poꝛizontes videbuntur m viſus maioꝛes. et cum fuerintin medio celi videbuntur minoꝛes. Et maniſeſtum eſt pꝛopter illud eſt poſſibile vt ſintquandoq; ad maioꝛem: quandoq; ad minoꝛem quãtitatẽ longitudinis vere.Et pꝛopterillud eſtimauit abꝛachis amoꝛe veritatis pꝛopter omnia que diximus: pꝛecipue quoniãnon peruenerũt ad eum cauſe multe conſiderationũ verarum eoꝛum qui ſuerunt ante eumquis multe ſunt cõfiderationes quas ipſe ad nos trãſmiſit: quas nos adipiſci fecit. Modos quidem ſolis lune fectt nos adipiſci m conuenit nobis eoꝛum inquifitio decla-ratio ſᷣm demonſtrationem omni ingenio qui ſunt per motus in reuolutionibus abſq; diuerfitate. Sed ſtellas quinq; erraticas non dixit in aliquo qui ad nos peruenerũt ſuoꝛumlbꝛoꝛum. neq; dixitniñi conſiderationes earum tantum quibus conficeretur quibus de/monſtretur cauſe que videntur in eis non ſunt ſimiles cauſis modoꝛum antiquoꝛum doctrinalium qui fuerunt tunc. quoniaʒ ipſe non fuit contentus narratione eius quod conue/nit tantum: vnaqueq; ſtellarum habet duas diuerſitates rectitudo cuiuſq; earumeſt equalis.et poſtremi dogrinales poſuerunt demonſtranones que ſunt cum lineis mẽſurabilibus ſm diuerfitatem vnam ⁊rectitudinem vnam. Et ipſe non fuit contentus etiamꝙbe due dinerſitales ſint aut ſuper oꝛbes egredientium centroꝛ m: aut ſuper oꝛbes quo/rum cent ra ſunt centrum oꝛbis ſignoꝛum: ſunt reuoluti: reuoluunt oꝛbes reuolutionis.Aut contingit vt ſint amde diuerſitates. et fit diuerſitas que eſt pꝛopter oꝛbem ſignoꝛumquãtitatis talis: diuerſitas que eſt pꝛopter ſolẽ quãtitatis talis.Sermo enim bic eſt eoꝝqui nominantur poſitoꝛes tabularum ſeptẽtrionalium. ip namqʒ voluerũt affirmare qmotus eſt in reuolutione et ipſe eſt abſq; diuerſitate. et illud cum faſſitate abſq; pꝛobatione recepta.Sunt namq; quidam hominũ qui non ſequũtur hunc ſermonem. et eoꝛumſunt quidam qui ſequuntur ipſum.ſed ipſi ſunt numerationis parue. Abꝛachis vero vidit illi qui peruenerunt in omnibus doctrinalibus ad finem ſubtilitatis: amoꝛem veri-tatis: non ſunt contenti ſtare apud hoc:ſicut contenti ſunt alij: qui eſtimant eoꝛum ſermonon eſt cum contrarietate veritatis. Sed neceſſario opoꝛtet illum qui vult ſedare ſeipſum2 ſedare aſpiclentes cum veritate: vt declaret quantitatem cuiuſq; duarum diuerſitatũ per

obationes earum que videntur in quibus conneniut. et vt demonſtret eas ambas.etdemonſtret oꝛbes in quibus he one diuerſſtates ſunt im oꝛdines ſuos:et loca earum:modos motuum earutn: donec aſſumantur 2 inueniantur pm q, videtur conueniens pꝛo-pꝛietati quam poſuit de modo oꝛbiũ. Jam autem eſtimo illud quod dixi ſuit ei difficile. non tamen hoc dico quod olxi: vt extollar per ipſum: ſed yt ſi coegeri nos res eademvbicuncqʒ fuerit opus operari tractare de quibuſdam ſtellis i plurimum magis qᷓ; hic.ſicut verbi gratia ponemus demonſtrationes per oꝛbes extractos ſolum quos lineant motus earum in ſpheris ſuis: ſunt earum ſuperficies in quibus ĩpſe ſunt ipſa ſuperficies oꝛbis medij ſignoꝛum pꝛopter decoꝛem qui ſequitur illud. et ponemus quaſdam ſtellas pncipia: non ñ̃t earum compꝛebenſio ex pꝛincipio viſo.ſed ſit cum conſequentia experimẽti. et earum conuenientia pꝛimum facit oppoꝛtere vt ponatur modus motnum omniumearum: aut modus oeclinationis oꝛbiũ modus vnus. ita vt non alteretur ſcientie noſtre.non enim impeditur opus noſtruz in eo aliquo modo ex hoc aut eius ſimili neq; quod po-nitur abſqʒ pꝛobatione:quod non affert diuerſiatem que habeat quãtitatem. Et poſtquãfuerit illud quod compꝛehenditur ex eo conueniens ei quod videtur quãuis ſit eius inuẽ/tio abſqʒ via ſcientie.et quamuis ſit modus compꝛebenſſonis eius difficilis ſenſ us.peni-tus enim dico pꝛincipioꝛum pꝛimoꝛumcauſa im natur am att non eſt aliquic: aut eſtquo non ratiocinamur. et diuerſitas manerieruʒ partium oꝛbium vbicunq; cuius comzehenſio videtur in ſtellis omnibus non eſt equalis. ergo ↄuenit alicui vt eſtimet il-ud miraculum. Que fuerunt ſtelle cum eo quod ſeruatearum ſumma de motibus earumfimplicibus abſq; diuerſitate demonſtrabo totum quod videtur magis integre aggre-

gate quod fuerit de modoꝛum fimili earum. et faciemus in demõſtratiombus cuiuſq; ea-

rum confiderationes in quibus non dubitatur.ſ. in quibus erunt ſtelle luna connexe: aut

bᷣm pꝛopꝛietatem multam. et pꝛecipue conſiderationes que inueniuntur per inſtrumenta.

fcut quando ſuerit viſus pꝛecedens in duobus foꝛaminibus oppotis: que ſunt in oꝛbib-9 4