Buch 
Specula physico-mathematico-historica notabilium ac mirabilium sciendorum, in qua mundi mirabilis oeconomia ... nunc autem ad lucem protractus, ac ad varias perfacili methodo acquirendas scientias in epitomen collectus thesaurus curiosis omnibus cosmosophis inspectandus proponitur / authore Joanne Zahn ...
Entstehung
Seite
24
JPEG-Download
 

SCRUTINIUM L PRASLIMINARE

14

An Mun-dus hicfuerit

gorJib . 2 . M oral . Tres sunt Hierarchie,ac in quibuslibetHierarchiis tres Ordinessive Chori, qui uni versi m novem Chorosconstituüt.InprimäHierarchiä collocanturSerapbin , Cherubin Sc Throni ; In secundaDominationes , Principatus , Potestates : Intertia Virtutes,Archangeli, U Angeli, quo-rum officia,8c quid per illos DEUS opere-tur,ibidem quoque insinuat»

Errarunt tamen ^Egyptii statuentesab aeterno hunc Mundum primo Mundo*b«terno» Archetypo Awe, DEO cdextitisse, quod illosGenios divinas quasdam Deitatis particu-las, sive particulares Deos , & Numina cre-diderint, cum fide nostra orthodoxa lon- in diversum abeamus , ac teneamusDEUM juxta duo AEva ,quorum primumab aeterno ad initium usque temporis ,alterum verö ab initio temporis 8c crea-tionis in aeternum duraturum computa-mus. In primo JSw substitisse , solum-que fuisse & cum eo Nihilum,adebque in-foecundum ad extra, impervium, igno-tum, utpote incomprehensibili caliginisabysso reconditum. Foecundum tamenin seipso St Numerosum, utpote Trinum,sibi ipsi quoque communem, cognitum &cpervium.

In hoc igitur AE<vo DEUS nihil crea-vit; quando ver6 deindd rationem Uni-versorum adorsus in secundo jEwi exor-dio mox fecundus ad extra, Numerosus ,atque mox plurimus itk loqucnUo sa^usest , Universorum propago jecundo Ai'Vi

exordio prognata fuit. Medium deindeduorum Avorum posuit DEUS tempus,quod est pars prior secundi AEvi, estquemensura singularium, Lernet rum omniumindividuorum: Tempus vero creationis,& absolutionis omnium est tota Mundihujus duratio. Quarb dicendum sicut inprimoAEvo DEUS fecundus , LcTrinusatque interius numerosus fuit, nempbin Tribus Personis Patre, Filio, & SpirituSancto: ita infecundi ^Evi exordio fecun-dus exterius, & Trinus rursumque Nu-merosus in tribus principaliter , nempein Seipso,in Angelo,St Homine: Proindbsicut interioris Trinitatis Personae tressunt,Pater Filius 8t Spiritus 8. sic exterio-ris Trinitatis DEUS , Angelus, Homo,qui prae cceteris creaturis invicem con-Ipirant, cum ex toto hoc Universo prae o-mnibus non nisi Angelus &c Homo divi-nam quandam lucem participent, acin D EUM quodammodb participationeevadant.

Quapropter longb aliter sentiendumac statuendum Mundum illum Archety-pum in primo AEvo solum simpliciter ex-titiste : deinde in secundi AEvi initio in-tellectualis Geniorum Mundi primordi-um ab illo primo Mundo Ideah proflu-xisse,adeoque totum illum Genialem Mun-dum a Primo suam originem instanti tem-Mundi P oris deduxisse , atque totalitär modosymbolum propendere, Rect& tamen AEgypth Ge-hicrogiy- ni alis Mundi Symbolum Hieroglyphicun»

exhibentes figuras humanas partim stan-tes, partim sedentes vario instrumento-rum habituumque apparatu instructasponebant immediate sub Globo alato, quoArchetypi Mundi immediatum influxumin Angelicum , seu Genialem Mundumdenotabant. Vide Kircherum in OedipiASgyp t tom, 2,part. i.claJJA.

Venio ad Tertium Mundum Sidereum, Teum»qui nihil est aliud, quam totius Machinae Munduse coelestibus Orbibus constitutae compa- 61 * tu*ges, atque hoc ipsum modo Coelum variissiderum, stellarum, ac planetarum iner-rantium lucidissimis facibus adornatum,quod oculis corporeis intuemur, cujusbeneficio illustratur quartus hic Elemen-tar! s Mundus, ac per occultas qualitates,sive influentias mira quadam fecundita-te ab astraeis impressionibus proficit Stfecundatur, Quid porro de hoc Mun-do, ejusque varia divisione opinati fue-rint Veteres, Graeci, Hebraei, Arabes,Chaldaei Sc AEgyptii latb , ac pereruditimore suo deducit Kircberus in Oedip, M-gypt, loc. cit , Nobis autem hoc loco suffi-ciat, hunc Mundum per assistendam An-gelici si vbGenialis immediatb dirigi, atquead motum concitari, omnemque liarmo-nicam concinnitatem ab Intellegentia-rum moderamine concipere. Und£ si-cut primus &c immediatus influxus Ar-chetypi Mundi in Genialem derivatur, itaGenialis in Sidereum prolabitur, ac ve-luti primus ille supremus omnes reliquosMundos complectitur,suisque vallat,accircummunit virtutibus; ita Lc hic Side-reus ab Ideali quoque deducitur, in illocontinetur,ab illo & Geniali persistentemIn labore Lc motu continuö constantiamdesumit.

Hinc ben&hunc Mundum AEgyptii peraccipitrem tutulatum, variis striis insig-nitum apposito ei globo serpentifeio ä dum ex-latere designabant, atque immediatb sub p«ff« r,nAngelici Mundi Symbolo ponebant:

Nam sicuti Archetypus immediate in An-gelicum influit, ita hic in Sidereum im-mediate influxum suum parat. Ponebantenim in quadrangulo materialis, sivb e-lementaris Mundi Symbolo ad sidereiMundi in corporeum Mundum effluxumnecessarium denotandum. Per septemstrias in collo designabant septem Planc-tas errantes,St per Ventrem maculatumreliquas firmamenti Stellas. Globus a la-tere circularem motum, serpens vero >

quam motu causat, vitam indicabat. _

Tandem de quarto MundoHylaeo,vb Elementar! & Corporeo Veteres sen- Element«*tiebant esse compagem hanc b quatuor«».Elementis,& diversis quinque mistorumclassibus coagmentatam. 1 Ilee igitur quin-que classes ä quator Elementis novemclasses constituebant, quas Lc totidemMundos particulares appellabant, Pri-ma classis erat Entium ä praedominioigneorum , secunda Aereorum, TertiaAqucorum, quarta Terrestrium, quinta

Minera-