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le pape Grégoire XV , son ami et son condisciple, avantété averti de ce dessein , lui fit dire par l’ninbassadeurd’Espagne qu’il pouvait se rendre à Rome sans crainte. Ily revint après avoir fait à Londres une rétractation écla-tante de ses erreurs, ce qui indisposa contre lui les Anglais .Il renouvela cette rétractation en arrivant à Rome ; maison sut peu à près qu'elle n’était pas très-sincère; csr onsurprit des lettres qui firent juger qu’il se repentait de saconversion. Urbain VIII le fit enfermer au château Saint-Ange , où il mourut du poison, selon quelques historiens ,en i 6 î 5 , à soixante-quatre ans. Son cadavre fut brûlé lamême année avec son Traité de Republica , etc. M. Débutaraconte un peu différemment l’histoire de Dominis danssa Bibliographie , n.° 944 î mais les principaux faits sontles mêmes. Il dit seulement que cet auteur ne devait pasrevenir à Rome ; qu’au contraire , il devait profiler de cettemaxime si souvent répétée dans ses ouvrages : « Qu oun’offensait jamais impunément la cour de Rome , qui par-donnait rarement ; et que, quand on s’etait une fois déterminéà tirer l’épée contre elle, il fallait jeter le fourreau, aVoici quelques opinions hétérodoxes répandues dans ceTraité de Republica , etc. « L'église , sous l’autorité dupape, n’est plus l’église , mais un état humain sous la mo-narchie temporelle du pontife.L’église n’a point im

pouvoir coactif ni ne peut user de contrainte extérieure.....Les prêtres n’offrent point le sacrifice de Jésus - Christ ,

mais ils en célèbrent seulement la comméinoraison..

L’inégalité de puissance entre les apôtres , est une inven-tion humaine qui n’a aucun fondement dans l’Evangile .....Le Saint-Esprit est le véritaWe vicaire de Jésus-Christ sur

terre.Jean Hus a été mal condamné par le concile

de Constance . Jésus-Chiust a promis son St.-Esprit

à toute l’église , sans l’attacher aux piètres , aux évêques.....