prétendait qne, si jamais l’église décide qu’il y a transsub-stantiation dans le mystère de l’Eucharistie , il faut qu’ilreste quelque chose de ce qui était auparavant le pain , pourmettre de la différence entre la création ou In productiond’une chose qui n’était point, et l’annihilation ou la des-truction d'une chose réduite au néant. Ce fut Nesmond ,alors évéque de Bayeux , qui s’éleva contre ce sentiment,et Cally se rétracta.

DURANT. Libelle contre le Roi et sur les afîâiieG'du temps, par Durant, en 1618.

Quel est le véritable titre de cet ouvrage? qui est sonauteur ? Voilà ce que je n’ai pu encore découvrir. Co queje sais, c’est qu'un nommé Durant a été rompu vif et brûléle 16 juillet 1618, pour avoir écrit satyriquement sur lesaffaires du temps. Le Dictionnaire historique de MM. Chau-_don et de Landine dit, que ce Durant a été rompu avec deu»frères florentins de la maison des Patrices , pour un libellequ’il avait fait contre le roi. Quelques savans prétendentque cet auteur pourrait bien être Gilles Durant de la Ber-gerie , qui faisait des vers plaisans relatifs à la ligue , entreautres, une Elégie adressée à m Comme re sur le très pasde l'slsnc ligueur , qui mourut de mort violente durant lesiège de Paris , en i 5 ç>o. Celle lamentation est naïve et en-jouée ; on la trouvée dans la Satyre ménipée , édition de1717, j«-8. Mais beaucoup d'autres savans pensent queDurant de la Bergerie n’est point celui qui a subi le tristesort dont nous parlons.

ED ER. Georgii Ederi Evangelische inquisitionWahrer und i’alscher Religion. Dilingæ, Mayer,i 5 jz > in- 4.

Cet ouvrage a été supprimé par ordre particulier de