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part de ces articles , et que d’ailleurs nous nous sommessuffisamment étendus sur la nature de ces pioduction»qui , toutes se ressemblent à-peu-près quant au fonds,nous nous bornerons à donner ici une simple liste deslivres qui nous avaient paru , dans le premier instant ,ne devoir pas faire partie de notre ouvrage ; nous avonspensé depuis qu’ils pouvaient y figurer et même le com-pléter. Nous adoptons l’ordre alphabétique , soit pourles noms d'auteurs , soit pour les titres des anonymes.

Accord de la religion et de l'humanité sur l’intolé-rance. (Paris ) 1762, in- 12.

Aconce. Destratagematibus Satanæin religiotiis negolio,per superstitionem , errorem , hæresim , odium , ca-lumniatn , schisma , etc. Libri VIII. auctore JacoboAconcio , Basileæ, 1 565 , rrc-8. , et Amstelodami ,

1674 > i«-8.

Cet ouvrage impie a été dédié à Elisabeth, reine d'Angleterre. Ilen a paru une traduction française à Basic en i}6y, in- 4.; à Dclft ,en 1611, et en 1624, in-8. L’auteur s'est proposé, dans cet ouvrage,de réduire, à un très-petit nombre, les dogmes de la religion chré-tienne , et d'établir une tolérance réciproque entre toutes les sectesqui divisent le christianisme : c'était le vrai moyen de déplaire àtoutes.

A COSTA. Examen traditionum Pbarisaïcarum adlegem. scriptam. Auctore Uriel Acosta .

L'auteur attaque l’immortalité de l’ame dans cet ouvrage , et il sefonde sur ce que Moyse n'a parlé ni du Paradis ni de l’Enfer . CetUriel Acosta, né à Opporto selon Vatsins , et à Lisbonne , selonCoupé , a changé de religion et a fini par se brûler la cervelle en1640 ou 1647.