io De la Philosophie

» ne voir, ni ne marche, ni ne digéré, maisartie I. ^ ou’il le conrente de raisonner fur lavue,» fur le mouvement & fur la digestion.

» Disciples de Pyrrhon & de Berkeley» vous voulez que le monde n’existe que par» vos idées : mais vos idées vous viennent» des sens ; c’est une des premières vérités de» la nature, & depuis Locke, il n’est plus» permis au philosophe d’en douter.

» Puiíque vos connoiíTances vous vien-» nent par vos sens, ces sens existent donc ;» or des sens ne font pas des idées ; quand» j'entends un duo de Pergolcse, mon or-» ganc par lequel se transmettent les sons» harmonieux , n’est pas de l’harmonie :» quand je ravis un baiser a ma maîtresse,» & que mon amc vient errer sur ses levres» de rose, je sens que la volupté que je goûte» par le tact vaut mieux que de frivoles rai-» í'onnemens fur la volupté.

_ » Cependant le rapport des sens, je le fais,

»est quelquefois infidt le : mais la réflexion leo rectifie, ôc c’est parce que DIEU nous a