de la Nature.

ï.3S

est-elle moins à moi que ma bourse, mes ha- j

bits , ou mon patrimoine ì L'Homme

/ 1?- avecDieu.

Locke l’a dit, les peuples n ont point donné

à leurs souverains le droit d’aíTervir leur cons-cience; & quand même ils l’auroientfait, cetteconcession seroit illusoire (a) ; une sociéténaissante n’a pas plus le pouvoir de prescrirece qu’on pensera cent ans après elle , que dëfaire fa postérité esclave.

Les loix ne marchent jamais fans l’appareildes peines : or que font les peines quand il s'a-git de convaincre mon esprit ? Le cachot deGalilée lui prouva-t-il que la terre est en repos?

Les bûchers de Rome ont-ils fait rétracter

*

Defcartes & fauteur des provinciales ?

II est de l’intérêt d’un roi d’être tolérant : leconseilde Louis XIV ne le croyoit pas quandil fit révoquer à ce prince f édit de Nantes:nous commençons i le croire, aujourd’hui quela Prusse &f Angleterre nous battent avec nossoldats, & nous habillent avec nos manu-factures.

(a) Lettre sur la tolérance , tom. i des œuvres diverse*

de Locke , pag. 14.

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