de ia Nature.

251

qu’on voyoit les écoliers défendre les forte-resses , & fe battre comme des héros. Le mêmefait est arrivé dans ces derniers siécles durantle siège de Rhodes : l’Europe éleva alors jus-qu’au ciel le nom de cette jeunesse intrépide,& les Turcs mêmes en conçurent plus de res-pect pour les chevaliers de Malte ; mais lesRomains, fans doute plus éclairés que lesTurcs, tinrent une autre conduite à l’égarddes jeunes Hébreux ; après la prise des forts ,on les lioit avec leurs livres & on les jetoitdans le feu (a). Les ancêtres des vainqueursavoient été plus généreux envers les esclavessoulevés par Spartacus.

On parle d’une loi de Constantin qui obligetous les Juifs à manger du pourceau le jour dePâques (b) : cette loi n est que ridicule; mais

(4) Les Juifs ne prononcent encore qu'avec horreur lenom de l’empereur qui permit de tels attentats ; ils ap-pellent Adrien un second Nabuchodonosor ; & ils ont unephilippique qn’ils appellent hymne , où ils invoquent leDieu des vengeances contre ce prince barbare, qui détrui-sit 480 de leurs synagogues. — Lent. ie Judaorum pseui.Alijs. pag. 17.

(A) Eutych. annal, tomi 1, pag. 466.