1. Kap,)
Verfall der Hansa.
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fünf correspondirender Städte Herren Deputirten zu Braunschweig fürnützlich und hochnvthig gesehen, daß derselbige Städtetag in gemeinerErbhanscstädte Namen durch Herrn 1>r. Johann Domann, General-syndikus der Hansa, besucht und deshalb der auf Cantate ausgeschrie-bene Hansatag bis Trinitatis verlängert werde."" Die Artikel des imJahre 1606 eingegangnen Bündnisses wurden auf dem Hansatag zuTrinitatis mitgetheilt und sollte die Ratifikation baldmöglichst erfolgen,(lieber ihren Inhalt s. Burmeister Beiträge z. Gesch. Europas rc. S.30 f.) So unbedeutend diese wenigen Zeugnisse eines Bündnisses zwi-schen den Reichs- und Hansastädten erscheinen mögen, so entschiedenoffenbaren sie den Drang des Zeitalters selbst in den am meisten indi-viduell ausgeprägten Lebensformen des Städtelebcns, die Sehnsuchtnach einer Einigung des deutschen Vaterlandes." (1606 beschloß derHansatag: es solle wann ein Reichstag berufen, nach Ablauf der dreiMonate und sonderbaren Convocation und Berufung der 12 Deputirtenan einen andern gelegnen Ort, bei den Ehrbaren von Strasburg, Nürn-berg, Ulm und Frankfurt als ausschreibenden Städten sollicitirt, danebendie Ratification dessen, was jüngst n I-eA-ntis nostris verhandelt,eingeschickt werden. Bremen und Magdeburg sollten neben dem hau-fischen Syndikus mit den Reichsstädten unterhandeln). Als 160630. Mai Kaiser Rudolf II die Städte die verlangten 100,000Thaler Türkenhilfe verweigert hatten, verlangte er die Edition ihrer Pri-vilegien und Statute. Domann mußte darauf eine Vorstellung 26.Juni 1607 übergeben (s. Burmeister I. v. p. 34). Noch einmal prv-ponirte 1608 Lübeck die Verhandlung mit den Reichsstädten an demHofe zu Prag. Die Reformation brachte eigenthümliche Folgen hervor,indem es die Obrigkeiten in den Städten mit dem Katholicismus, dieGemeinen mit der neuenLehre zu halten pflegten und so ging das Stre-ben nach demokratischeren Institutionen mit dem nach GewissensfreiheitHand in Hand. Der Republikanismus mußte natürlich so lange sieg-reich bleiben, bis es einem von seinen Gegnern gelang, durch ein all-gemeines Interesse die widerstreitenden politischen zum Schweigen zubringen. Dies verstand nur die landesherrliche Gewalt, indem sie dasreligiöse Moment für sich in den Kampf rief und das ist der Grund.
Die Hansa.