l4t Voiaoe d u Monde

qui nous empêche de les concevoir comme uirseul corps; mais selon les principesdu Cartéfia-1nifme, on ne peut concevoir la chose ni en I’ikne i ni en l’autre manière; car on ne peut pajjsupposer de vuide entre les parties divisées, puiKque le vuide dans ce systême'est impoffible. Oirn’y peut pas non plus concevoir de corps de diP"ferente nature, puiíque la différence des corp*|selon l’Auteur du système, ne se trouvequ’aprè»'l'agitation , & le mouvement de la matière/Certe division est donc une chimère. |

Pour ce qui est du mouvement c’est bien pi*encore, carie moïen de concevoir, que tome*ces parties cubiques, lesquelles font toutes d n-'rcs , impénétrables, 8c incapables de compres-sion , puissent tourner sur leur centre & se cass'ler, qu’il n'y ait déja, ou qu’il ne se fasse quel-que vuide: car la petitesse ne fait rien ici, puis/que quelques petites qu’elles soient, elles fontdures & impénétrables, & concourent toutesensemble à résister au mouvement de chacune en-particulier. Cette hypothèse donc est insoûte/nable, 8c on y arrête Descartes dès saprémiera!supposition. j

Ce furent là, Monsieur, le» préraiers coups,que l'on me porta, & les prémieres difficultez;que j'eús à refondre fur le système de vôtre Mon-de. On les avoir tirées des livres de tres habi-les gens ; & comme Messieurs vos Pilciplessemblent tenir pour maxime, 8c pour méthoS?de, d’aller toujours leurs chemin, de faire feu-lement l’exjaosition 8c la preuve de leur doctri-ne, fans paroître s’inquiéter fort des objections,'qu’on pourroit leur faire, n’aïant pas à répon-dre fur les bancs, ces argumens passoient com-munément pour des argumens fans réponle, 8cqu) tîèj Teutrée de la dispute poufferoient tout

Car;