DEI METEORI DEL RAO

eutta la ſuperficie de la terra, ela terra farasſi inuiſibile, come era nel

principio de la creatione del mondo. Qutſta è la uera openione, fon-data ne la ſacra Scrittura, la quale è lontana d ogni menda. Et Al-berto non parlò come Theologo, ma come Filoſofo, che come principionat urale preſuppone leternitd del mondo. Et à la ragion ſua ſi riſpon-de, che da la materialitd di due elemtti inferiori non ſi può cõchiudere,

che non ſiano sferici ò circolari, e che'l ſuperior non contenga circolar-

mente linferiore, ma che ſiano di minor circoito, che non ſono i duoelementi ſuperiori. Ilche è uero, percheè ſe piu corpi sferici ſono(come

i Filoſoſi dicono) concentrici; quel, che meno o lontan dal centro, ò di

minor circoitoʒ e quel, che e piu diſtante, e di maggior circoito. Ma emaniſeſlo, che la terra ſi dilunga meno dal centro, che lelemento deacqua, e lacqua meno de laria. Dunque la terra di minor circui-to, che l acqua. E benche dal moto circolare noi conehiudiamo il Cie-lo eſſere Sferico, queſto non conchiude ne gli elementi; perche il moto

circolare ę naturale ſolamente nel Cielo, negli elementi non ꝭ natura-

le ma dipède dal ciclo, come ſi uede nel fuoco, ilquale ne la ſua Sfera

emoſſo in giro, perche è vicino al concauo de la Luna, eh Oceano corre,e ricorre per lo moto de la Luna. Non ſi può dunque conchiuderè, che

acqua non ſia Serica, perche non hd moto Sferico. Onde la ſimilitudine addutta del Cielo, non vale, concioſia coſa chegli Elementi non han-

no altro moto naturale eccetto il retto, cioè dal me xo, ò al mex ʒo, co

me vuoleè Ariſtotele nel primo del Cielo.

Se] Mare poſſa mutar luoco. Cap. XV.

L mare(come habbiam detto di ſopra) ſi può in duꝛ modi pigliare,

vno modo per I Oceano, il quale e Klemento de I acqua l altroper lo mare particolare, il quale cſce dal Oceano, come ſono ĩ Mari

editerranei. L Oceano tutto non nutò, us muterd mai luoco, ſtan-do que ſt ordine de buniuerſo, il quale hora vediamo negli Rlementiseciò ſi proua in tal modo. L Oceano il vero Elemento de Hacq ua, queſto

Elemento ò è nel ſuo luoco naturale, come dice. Alberto per quanto cin

ge la terra, ouero ſecondo il Teologoè tutto nel ſuo luoco naturale, ec-cetto quella parte, che copriuala terra habitabile, e conſe in giũ per diuin comandamento, acciò reftaſſe per la generatione, e ſaluteè de gli ani

mali vna parte de la terra ſcouerta. ouero non è nel ſuo luogo—6.