7ö DE RESHCRYV.ING
Tweede De laatste van de eerste Opvolging
opvolging IJanugi Mikotto , worden op eene zon-
menichen." derlinge wyze door de Japoneefen gcëer-biedt,als zynde de Voorvaderen van dentweede stam der Godt-merifchen, uytwelke bet derde gestacht van de nu inwezen zynde lnwoonders van Niponvöortgekomen is. Mikotto is een bynaam,alleen eige aan de eerste opvolging vande geeftelyke Goden , en betekent deonbçgrypelyke zegening en gelukzalig-heid van deze eerste Monarchen van Ja-pan. Sorotyds evenwel zullen zy denzelven ook geven aan zulke mindereGoden, Voor welke zy eene byzondereachting hebben.) De Japoneefen dieChristenen geworden zyn , noemdenhen hunnen Adam en Eva. Men zegtdat zy gewoont hebben in de Provintievan Isje , schoon het onbekent ís in welkbyzonder gedeelte van die Provintie'zyZyn geboren, geleeft hebben,of gestor-ven zyn. Zy zeggen alleen] yk, dat de-ze voor-Adamfche ridam , (indieil ’t mygeoorloft is hem dus te noemen) de eer-ste was, die, geleert uyt het voorbeeldvan devogel*/tiri,of volgens ’t gemeen,Isitataki , met zyne Vrouw op een vlee-fchelyke wyze verkeerde , eh by haarzoonen eh dochteren won, waarlyk vaneene uytnemende natuur , de onze ver-overtrestènde, doch grootelyks benedendien der Goddelyke wezens, van welkezy afgekomen waren. De eerstgebooreSoon van Ifanami en de eerste van detweede opvolging van de Godt-men-schen, word volgens de wet der eerstgeboorte onderstelt recht te hebben ge-had tot een Opperhoofdigheid over zyneBloeders en Susters, waar op , in eenrecht neergaande linie van hem gegrontís het Recht, dat de DairPs of Kerkely-ke Erf-Keyzers oudste Zoonen , zichaanmatigen op de Kroon van Japan nahunne Vaders overlyden. De opvolgingword genoemt
Zyft vyf £)ƒ sin Go Dat dat is de opvolgingín getal. vat1 v yf aardiche Goden of Godt-Menfchen, welke zyn
Tensio I. 2 'ensio Dat Dsin , na de taaie der ge-Dai Dfin. leerden,en na de taal van ’t gemeen AmaTent Oon Garni. De tekenen, waar mededeze naam uytgedrukt word, betekeneneen groote Geeft uyt Hemelfebe ftraalensiroomende. Hy is de eerstgeboorene vanIfinagi , en de eenigste die kinderen na-gelaten heeft. Want het waren zynenakomelingen, schepselen van geen ge-ringen afkomst, maar van een uytmun*tende en byna Goddelyke natuur, dieveele millioenen van jaaren het land heb-ben bewoont, tot dat zy het derde Ge-
EN GESCHIEDENIS
stacht van deze kort levende lnwoondersteelden. Alle de Japoneefen , nietüantuytgezondert, merken zich zelf aan alsonmiddelyke afkomeliilgen van TensioDai Dsin , om dat zy zeggen, dat allezyne jongere Broeders de waereld verla-ten hebben zonder kinderen na te la-ten. Maar inzonderheid grond de Ker-kelyke Erf-Keyzer zyn recht op hetRyk (’t welk onlangich overgegaan isin waereldlyke handen , hebbende hyslechts voor zich zelf behouden dennaam en eene schaduw van zyne voorigemacht en grootheid) op een lynrechteafdaling van Tensio Dai-Dsin s eerstgeboo- Ç
ren Zoon, en zo vervolgens. Tensio Dat ri >
Dsin bedreef níet alleenlyk geduurende ^
zyne Regeering veele heerlyke heldendaa- v,
den, maar zelfs na dat hy deze waereld > àhad verlaten, gelyk in de Japansche His-torien word verhaalt, bewees hy over-vloediglyk door veele Mirakelen , engaf blyken dat hy was de machtigste vanalle de Goden des lands, en het leven , deziele, het licht, en oppersten Monarchvan alles te zyn. Om die reden wordhy Godtsdienstiglyk geëerbied door allede getrouwe aankleevers van den oudenJapanfchen Godtsdienst, gelyk die vanoveroude tyden in Japan was vastgestelt.
En de aanhangers van alle andere sekten,zelfs hunne grootste Filosophen en At-heisten , God-loochenaars , wonen eenzonderlinge achting en eerbied voor zynnaam in gedachtenis als van hunnen eer-sten Voorvader. De Japoneelèn van al-Ierley rang en staat doen jaarlyks Gods-dienstige bedevaarten naar de Provintiedaar hy woonde, cn alwaar een Tempelis opgericht om zyn gedachtenis te ver-eeuwigen. Zelf is ’er geen Provintienoch Stad in ’t geheele Ryk, of ze heeftten minste eene Tempel waar in TensioDai Dsin gedient word ; en op hoop vandoor zyn kracht en hulp meer tydelykezegeningen te ontfangen, wierd hy metgrooter vlyt en Godsvruchtigheid ont-zien en geëerbied dan eenige andere hun-ner Goden. In de Japansche HistorienWord anders geen gewag gemaakt vanZyn Vrouw noch van de Vrouwen zyneropvolgers, en derzelver naamen zyn teneenemaal verloren. Na eene Regeeringvan íòmmige honderd duyzenden vanjaaren wierd Tensio' Dai Dfin opgevolgtdoor zynen oudsten Zoon.
ï. Oosivio ni no Mikotto , of met zyn N
vollen Tytel , Massai Ja Sn Katz Katzfat ja si Amani Oosi veoni no Mikotto. Zyn : ststopvolger was. ! ^
3. Niniki no Mikotto , of met zyn ge- rheelen Tytel , Am at fit fiko fiko Fono ni
Niniki