ASTROLOGI^ GALLICA

res sortitur dignitates e&ntiales $ idque re'cticensent- Nam qui in aliquo sigrso pluribus polletdignitatibus essentialibus * ille in signo ipse jussummum obtinet; unde non abs re signum illud■occupans suo quasi folio insidere dicendus est.Cum autem tres duntaxat dignitates essentialesadmittamus, domum scilicet, exaltationemTrigonum: patet quando & ubi Planetain suocarpento esse dicatur. Imo quales habeat digni-tates in aliquo figurae loco, ut Horoscopi MediiCoeli, Solis , Lee : nam si Horoscopus suerit in V,Sol in Horoscopo erit fortis exaltatione & Tri-gono simul. Sic de exteris.

Itaque si Sol fuerit in +» erit simpliciter in suoTrigono; si autem fuerit in Y vel 61 erit in suoSolio ; quia,praeter Trigonum habet in do-mum, 8 cinTexaltationem : si <?fuerit inTflp,eritduntaxat in,sua exaltatione: si autem fuerit in «t,vel T, erit in suo throno , eademque est ratio inexteris. Inde vero patet quamlibet Planetamdum est in sua domo , esse in suo throno,nam po-test esse in suo T rigo no, & non in sua domo velexaltatione: ut constat de si in n.: dum autem adsuam domum in «a devenerit, certum est illumUno dignitatis gradu ascendere , idque in suo ve-hi carpento, quod nempe a sua domo habeat jusdominii in totam Triplicitatem. Throno autemopponitur fovea, qux est ingens Planetx debili-tas pluribus aliis constans. Ut si g fuerit in X,ubi exilium & casum patitur.

Caput XII '

De Planetarum Gaudiis.

f~* Audium Planetx non est ejus peculiaris di-gnitas essentialis, neque simplex,neque mix-ta , convenitque duntaxat Ij <? ? 5: quorumquilibet duas in Zodiaco domos sortitus est: qua-rum ea fui domini gaudium appellatur qux ipsidomino magis congruit, vel ratione ejus natura:prxcipux, vel ratione sexus, vel ratione tempe-ratioris effectus sive influxus. -

Et quidem primo modo Tj gaudium erithoc quippe signum frigidum & iecum magis con-gruit natürx prxcipux T? frigidx & siccx ( quxilli inest tum Eiementaliter, tum influentialiterut alibi ostensum est) quam «r signum calidum& humidum; atque lic de exteris. Secundo mo-do , $ gaudium erit Y, & non ScorpiUs, ut falsoopinati sunt Astrologi;Mars enim estscxu mascu-linus,Scorpio autem fcemininus. Tertio denique«serit gaudium, gaudium (?, si quidemin ss temperatur influxus frigidus & siccus, si,magis quam in ^ - Et in «1 temperatur influxuscalidus & siccus $ , mägis quam in Y- At quiatertius modus nostri tantum gratia confictus, nonest Planetis ipsis naturalis, qui aliarum instar cau-sarum Physicarum, ibi maxime gaudent, ubi ma-jorem naturx similitudinem nancilcuntur, juxtaillud', quodlibet sibi simili gaudet: Idcirco gau-dium Planetx erit proprie definiendum juxtaduos priores modos, qui ubi concurrerint in eo-dem signo 1 , id erit maximum fui domini gau-dium, alioquin natura ut prior, erit sexui prxfe-renda. His igitur de causis verum si gaudiumerit in T5*; tyin+r: Fin Y- Jinje*: & 2in tjjf.

C A P U T XIII.

De Planetarum Terminis , Novenis^canis , 'Dodecatemoriis ,&c : in fin,%fignis Zodiaci : Tum de horum gwbus lucidis , fumofis , putealtbus^acttiS ?tnonomeriis 7 &c.

£J Acterras integra Zodiaci signa Planetis di*x stributa sunt, juxta eorum communiter rece*ptas dignitates essentiales: est que. tum Zo<ss 2C1divisio in i% partesxquales, tum harumsup r3 'posita distributio naturalis,vel saltem fundaro 6 * 1 'to innixa naturali , ut videre est Lib. 14 . &

At pro terminis novenis, decanis, &c: fingarsigna subdividuntur in diversas partes, quar 001singulx singulis Planetis iterum distribuuß ttlirpro minutioribus dignitatibus suprapositis., q° a *etiam volunt essentiales e sse, qui illas introdfi* e 'runt. De ipsis vero mea est hxc sententia»Diabolus nequissimus hominum hostis, intro'ducta per peccatum mentis excitate in genus hu*manum, paulatimipsos homines ä vera DeiCO'gnitione cultuque avocavit; ac tandem in Idolo*latrix barathrum prxeipitavit maximam partem;ita ut non modo Soli, Lunx cxterilque corporibus Coelestibus, sed etiam vilissimis animalibustum manuum suarum mortuis operibus, sive ido'lis :imo Dxmonibus ipsis, Deo soli debitosbo'nores impenderint, Ac ne homo natura scie«“ 1cupidus, in veri Dei cognitionem resurgeret p e jscientias, vel ab Adamo traditione acceptas.ingenii vivacitate & propensione cultas, prari er \tim verciCoelestes,qux super alias omnes de & £ °ej usque infinita bonitate , sapientia &. provide 0tia attestantur: nequissimi Dxmones vel infpir*'tione propria,,vel depravato lumine naturali faO'minum sibi subditorum, Ccelestes scientias ap 0a >ipsos, permultis salsitatibus, figmentis & supessstitionibusconfpurcarunt, adeo ut ipsarum ve s ?tasmendaciis obruta, ad necessariam Dei n otltiam illis fuerit inefficax : apud alios vero tah *co obducta, in contemptum derifumque d 6 ^nerit, alio etiam Diaboli fine pessimo.

Inde ergo prodierunt in Astrologia Terfl> j01 ’Novenx, gradus lucidi, fumosi, monomerix,qux nihil aliud sunt quam mera fymbola )0 ^ptix, stultitix ac insanix hominum, qui^Divinx scientix principia ingnorarnnt:quas

co r

datiores Astrologi perpetud neglexerunt: A 11 ^logix autem Olores ansam sibi fecerunt opp 0 .tuniflimam;, ut scientiam vilipenderent, islf ä01rent ac destruerent. . „

Quid vero sit unaquxque ipsarum dig 01 ^tum, Lc qua ratione pro singulis signa Psc 11 ^,,ipsis subdividantur, ne quidem hic exponere P .cfet, deliria hxc tempore nostro indigna suslti £tis& ignaris illa relinquantur. Sed hoc g 6 ° e ^liter contra eorum vanitatem dico .-Nulscss ■.accidens Sublunare de quo ex fupradictj statibus non possit affirmatio Sc nega«°ri^ ertempore este vera : quippe poterit esseTerminos, Lc falsa per decanos aut n o v . e ^ ut ’ on esob varias divisiones signorum & ^ 'dere estPlanetararrt invicem pugnante« , ut ^