DE LA MER.te ans. Mais les reveries de cet Arabe ſont ſuffiſammentrefutẽes des choſes qu il avoit predites de cette Loy,par cette conſtellation, que experience a d ja fait voireſtre fauſſes, ainſi que nous allons faire voir la fauſſetèdes autres maximes, par des raiſons tires de la Nature&de la Philoſophie.

8 il y avoit quelque veritè dans cette ſorte d'Aſtroſo-gie qui tire des Aſtres, les cauſes des choſes naturelles&humaines, comment eſt- ce que Pythagore, Platon&Ariſtore, les plus grands genies de la Nature, qui onteu tant damour& pris tant de peine pour la Science,auroient ils obmis celle- A& ignore meſme:? Le pre-mier a eſtè ſi amoureux de la Science des Nombres,des Figures,& generalement des Mathematiques, quepour les apprendre il voyagea en Egypte& en expli-

ue toute la Nature. Platon fit la meſme choſe, il ap-

elle Homme un Animal tres. ſage, parce qu'il ſcaitnombrer. Ariſtote qui eſt le Genie de la Nature a ᷑critpluſieurs Livres du Ciel,& pluſieurs des Metheores ſansavoir parle des proprietezʒ& des vertus des Planettes& des Eſtoilles. Lors qu il demande dans les Proble-mes pourquoy les meſmes ſont preſque toujours bons& pauvres, il en rend pluſieurs cauſes veritables& aſ-ſez plaiſantes; mais il n'en tire aucune des Cieux. Cer-tainement ces Princes& ces Chefs de la Philoſophie,& de toute la Sageſſe humaine, ont ſuffiſamment ref-futè cette ſorte de Science par leur ſilence& par le më-pris qu'ils en ont fait, nes y eſtant pas voulu a donner,&ayant jugé indigne de leur eſtudes& meſme de leurs

paroles.C'eſt bien une veritè conſtante dans la bonne Phi-loſophie que les Aſtres& le reſte des Corps Celeſtes

III. Partie. N.