z 5 8
CALENDRIER PERPETUEL.
Pour les années où Pâque tombe le 16 Avril.
J U
I L L E T.
A
OUST.
Lettre
Jours
Jours
Lettre
J o u rs
Jours
Dom.
du Mois.
de la Semaine.
Dom.
du Mois.
de la Semaine.
G
Cal.
I
Samedi
C
Cal.
I
Mardi
A
VI
2
IV. Dim. Visitation de la Vierge
D
IV
2
Mercredi
B
V
3
Lundi
E
III
3
Jeudi
C
IV
4
Mardi
F
II
4
Vendredi
D
III
5
Mercredi
G
Non.
5
Samedi
E
II
6
Jeudi
A
VIII
6
IX. Dim. Transsg. de N. S.
F
Non.
7
Vendredi
B
VII
7
Lundi
G
VIII
8
Samedi
C
VI
8
Mardi
A
VII
9
V. Dimanche ap. la Pent.
D
V
9
Mercredi. Vigile
B
VI
10
Lundi
E
IV
10
Jeudi. S. Laurent M.
C
V
11
Mardi
F
III
11
Vendredi
D
IV
12
Mercredi
G
II
I 2
Samedi
E
III
13
Jeudi
A
Ides
13
X. Dimanche après la Pent.
F
II
14
Vendredi
B
XIX
14
Luidi. Vigile
G
Ides
15
Samedi
C
XVIII
1 5
Mardi. l’A ssomption
A
XVII
16
W. Dimanche ap. la Pent.
D
XVII
16
Mercredi
B
XVI
17
Lundi
E
XVI
17
Jeudi
C
XV
18
Mardi
F
XV
18
Vendredi
D
XIV
19
Mercredi
G
XIV
i 9
Samedi
E
XIII
20
Jeudi
A
XIII
zo
XI. Dimanche ap. la Pent.
F
XII
11
Vendredi
B
XII
ZI
Lundi
G
XI
22
Samedi
C
XI
zz
Mardi
A
X
2 3
VII. Dimanche après la Pent.
D
X
13
Mercredi. Vigile
B
IX
r -4
Lundi. Vigile
E
IX
*4
Jeudi. S. Barthelemi Ap.
C
VIII
M
Mardi. S. Jacque le Majeur
F
VIII
M
Vendredi. S. Louis Roi de Fr.
D
VII
16
Mercredi
G
VII
z 6
Samedi
E
VI
17
Jeudi
A
VI
17
XII. Dimanche ap. la Pent.
F
V
18
Vendredi
B
V
z 8
Lundi)
G
IV
*9
Samedi
C
IV
19
Mardi
A
III
30
VIII. Dimanche ap. la Pent.
D
III
3 °
Mercredi
B
II
3 i
Lundi
E
II
3 i
Jeudi
Ltfte des Conciles
fa place le fut de même. On n'y fît point de nou-velle profession de foi ; celle de Nicée fut dé-clarée suffisante ; mais on y fit vingt Canonspresque tous proposés par Osius. Ces Canons,dans la fuite , ont été souvent confondus avecceux de Nicée. II y en a un qui permet à unEvêque condamné par un Concile , d’appcllcrà Rome, s’il se croit injustement condamné;& au Pape de nommer de nouveaux Juges , s'ilcroit l'appel bien fondé.
Pendant le Concile, les Orientaux , au nombre dequatre-vingts se retirerent à Philippopolis en
certains & connus.
Trace , & en écrivirent une Lettre, où ils ex-communièrent entre autres Osius, S. Athanafe,& le Pape Jules. Ils dressèrent une profession defoi qui n’a rien de remarquable que l’omiffionaffectée du terme Consubstantiel. Depuis ce der-nier prétendu Concile de Sardique, l’Orient futquelque temps divisé de l’Occident, & les Arienscontinuèrent d’exercer de grandes violences enOrient.
547. Mediolanense , dc Milan, contre Photin Evê-que de Sirmium, qui nioit la Trinité , & quidifoitque J. C. étort un pur homme , qui n'exi-