334
Lifie des Conciles certains & connus.
première Messe de cette nuit, qui fut dite par lePape Jean XXIII. La seconde session sc tint lei Mats 141 j , 8c le Pape y publia solemnel-lement son acte de cession , à regret néanmoins& pour ne déplaire ni à l’Empereur ni au Con-cile , qui l’exigeoicnt de lui. Le 13 Mars il sortitde Constance en habit déguisé & sc retira enSuisse. La retraite du Pape n empêcha pas lesPeres du Concile de s’assemblcr le 1 6 du mêmemois, 8c de tenir la troisième session , dans la-quelle on déclara le Concile légitime. La qua-trième session se tint le 3 o de Mars 8c fit le dé-cret suivant Que ledit Concile légitimement as-semblé au nom du Saint ■Esprit , faisant un Con-cile général , qui représente 1 ‘Eglise Catholiquemilitante , a repu immédiatement de ] esus-Christune puissance a laquelle toute personne de quelqueétat ó> dignité que ce soit , même Papale , eftobligée d‘obéir dans ce qui appartient à la foi ,à l’extirpation du présent Schisme , & à la ré-formation de l'Eglise dans son Chef & dans sesMembres. Ce Décret célèbre fut relu dans lacinquième session , qui sc tint le Samedi 6 Avril,8c on y en ajouta un autre sur l’obligation indis-pensable à tout fidèle , de quelque état 8c dignitéqu’il soit revêtu, d’obéir aux décrets du Con-cile , 8c de tout autre Concile Général légitimé-ment assemblé. Nous remarquerons ici que leClergé de France assemblé en 1681, a déclaréson attachement inviolable aux décrets du saintConcile œcuménique de Constance , contenusdans les fessions quatre 8c cinq , comme étansapprouvés même par le S. Siège Apostolique ,8c religieusement observés de tout temps parl’Eglise Gallicane.
Après la retraite de Jean XXIII, les Peresdu Concile lui envoyerent une députation pourl’engager à revenir au Concile , 8c le som-mèrent ensuite par une citation en forme, 8cenfin le 14 Mai, ils le déclarèrent contumace ,8c le déposèrent le 19 du même mois. II ab-diqua lui-même peu de jours après : ce queGrégoire XII fit aussi par son Ambassadeur le4 Juillet dans la quatorzième session : maisBenoît XIII étant demeuré obstiné , fut enfindéposé le iA Juillet 1417. Les erreurs de Vi-cies avoient été condamnées dès 1413; JeanHus dégradé 8c brûlé le 6 Juillet de la mêmeannée, malgré le sauf-conduit qu’il avoir del’Lmpereur. Jerome de Prague eut le mêmesort l’année suivante le 30 Mai. Dans la qua-rante-uniéme session , tenue le 11 Novembre1417 , Othon de Colonne sut élu Pape , 8c pritle nom de Martin V. II publia une Bulle con-tre les Hustîtes le 21 Février. Dans le pre-mier article de cette Bulle , Martin V veut quecelui qui fera suspect, jure qu’il croit tous lesConciles généraux, 8c cn particulier celui deConstance représentant l'Eglise universelle ; 8c
que tout ce que ce d ernier Concile a approuvé8c condamne, soit approuvé 8c condamné partous les Fidèles. Le Pape ferma le Concile à laquarantc-cinquiémc session tenue le Vendredi21 Avril 1418. Un Cardinal prononça a la finces paroles : Domim , itc in pace , 8c tous répon-dirent , Amen.
1420. Saltzjburgense , par Ebcrhard Archevêque deSalsoourg , pour le rétablissement de la dis-cipline prclque anéantie durant le Schisme. Ony confirma plusieurs anciens Statuts 8c on en fit34 nouveaux.
1423. Ttcinense ou Papiense , de Pavie , comme ilavoir été indiqué au Concile de Constance. Oncn fit l’ouverture au mois de Mai, mais il futtransféré à Sienne le 22 Juin , à cause de la pestedont Pavie étoit menacée.
1423. Senense , de Sienne, commencé selon qucl-ques-uns le 22 Août, ou seulement le 8 No-vembre selon d’autres. On y fit un décret contreles hérésies condamnées à Constance, 8c contretous ceux qui don n croient du secours aux Vi-clesites ou aux Hussites ; mais on renvoya l’af-íaire de la réformation 8c celle de la réunion desGrecs au Concile qui fut indiqué à Basse, 8cqui 11e s’est tenu qu’en 1431. Celui de Siennefut dissous le 16 Février 1424 , 8c le Pape enconfirma la dissolution le 12 Mars de la mêmeannée.
1425. Co/oniense , par Thierri Archevêque de Co-logne , qui y fit onze réglcmens , dont leneuvième est contre les hérésies de Vides8c deJean Plus.
1423. Hafniense , qu’on croit être Coppenhague enDannemarK , parLucxe Archevêque de Lunden,ses Suffragans 8c quelques autres Prélats, Abbés,Doyens, Prévôts, &c. On y fit une Epître Sy-nodale pour le rétablissement de la discipline, 8cla réformation des mœurs tant des Ecclésiasti-ques que des séculiers, que les guerres presquecontinuelles avoient extrêmement corrompus.
1429. Parisense , commencé le 1 Mars 8c fini le 2 3Avril, par Nauton Archevêque de Sens , sesSussragans, 8c plusieurs autres du Clergé Sé-culier 8c Régulier. Ils y dressèrent 40 articles deréglcmens concernant les devoirs 8c les mœursdes Ecclésiastiques , des Moines 8: des Cha-noines réguliers , la célébration du Dimanche ,8c les dispenses des bans de mariages , qu’ils dé-fendent d’accorder facilement.
1429. Dertusanum , de Tortofe en Catalogne, parle Cardinal de Foix, 8 Evêques, plusieurs Abbés,8cc. On y fit quelques réglcmens 8c quelquesdécrets touchant l’Ostrce divin, les ornenrensdes Eglises, l’instruction de la jeunesse , lesqualités des Bénéficiers 8c autres ; le tout enquatre sessions, dont la première sc tint le 19Septembre 8c la derniere le 3 Novembre de lamême année.