mit der Verfass.'und Beschaff, des Staats, zz

nungen des Staats ein Vertrauen, eine Liebe und eineEinigkeit gegen einander geben, die zu der Thätigkeitder Unterthanen unddenguten Fortgang aller Maaß.regeln und Anstalten sehr viel beytragen. Der Zwie-spalt in der Religion und insonderheit die öffentliche Aus-Übung des Gottesdienstes zweyer Religionspartheyenist kein Zustand, den man in einer Stadt, oder in demgesamMen Staate,wünschen soll. Wenn aö demnachmoglich ist blühende Manufakturen und Fabriken zuStande zu bringen, ohne die öffentliche uneingeschränk.te Ausübung eines gegenseitigen Gottesdienstes zuzu-lassen, so wird dieses allemal mehr anzurathen seyn,ob ich gleich weit entfernet bin, zu glauben, daß esbesser, sey ein armes Land, das die Reinigkeit des Glau-bens besihet,,als ein reiches, mit vielerley Religions-secken erfülltes, Land zu haben; baß es besser sey garkeine Manufakturen und Fabriken zu haben, als solchemit Einführung der Keßereyen zu gründen. Wennman aber die öffentliche Ausübung des Gottesdienstesverschiedenen Religionspartheyen zulaßt: so muß dieRegierung allemal diesen Enthusiasmus oder die Bi-gotterie in allen Religionen zu mäßigen wissen, derseinen Nächsten bloß deshalb hasset, weil er einer an,,dem Glaubensmeynung zugethan ist. Dieser Haß,welcher die Quelle der Partheyen und der Unr uhen ist,kann ohnedem fthwehrlich bey dem Pöbel stattfinden,wenn man ihn nicht zugleich in einer gewissen Dumm-heit und Unwissenheit erhält, welche mit der Geschick-lichkelt und dem Erfindungsgeiste, welche diie Mann-faMren und Fabriken erfordern, ryenig vertr äglich ist.

C Wenn