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Buch X. Kap. G. §.41.

unsern Malediven, cultivirt man Kokospalmen und Zuckerrohr. Vonhier führt uns Alidrisi hinüber nach der Insel oder Halbinsel K o-m o r mit der Hauptstadt Malai, vermuthlich unserm Cap Momorinan der Südspitze von Malabar. Auf dieser Halbinsel (Pag. 70)baut man, ausser den vorgenannten Pflanzen, auch Tänbül, PiperBetle. Der Stengel dieser Pflanze gleicht dem des Weinstockes,ihre Blätter denen des Dand, Croton Tiglium, nur sind sie zarter,und an Geschmack brennend wie die Gewürznelke. Auch wächstdaselbst eine Art Düm (Fächerpalme), Bai (oder Tal, oder Nal,oder Jal; die Lesart ist unsicher) genannt, deren Schatten zehnPersonen umfasst. — Pag. 71, Von da gehen auch Schiffe aus,die GO Ellen lang sind, 50 Personen tragen, und aus einem ein-zigen Baumstamm bestehen. Tische hat man dort, gleichfallsaus einem einzigen Stück, woran 200 Personen Platz finden. —Pag. 75. "Wie Almasüdi, so springt auch Alidrisi, der ihm hiergenau folgt, plötzlich über zur Insel Rami (Ramni bei jenem),wrnrin wir mit Dülaurier die Insel Sumatra erkannten. Dort wächstdas Baqq am, Caesalpinia Sappan, dem Oleander ähnlich,mit rotliem Holz, ein Mittel gegen den Schlangenbiss. Aber vomKamfer ist nicht die Rede. — Südlich davon liegt die InselBin an (bei Almasüdi Nijan), welche Dülaurier für das heutigePulo Nias, die grösste Insel an der Südwestküste Sumatra’s hält.Auch auf ihr, Pag. 77, wächst Baqq am und ausserdem auchRotang und Z u c k er roh r (Almasüdi übergeht diese Producte,während alles übrige wörtlich übereinstimmt. Leider sagt Jaubertnicht, welches arabische Wort er durch Rotang übersetzte). —Sect. IX. Hier steigt die geographische Verworrenheit aufs Höchste.Mit jeder Section sollten wir gegen Osten vorrücken. Im Anfangdieser Section versetzt uns Alidrisi plötzlich wieder nach Sofaiah,als ob sich die Ostküste Afrika’s gegen Osten zu bis zu denSundainseln erstreckte. Von da springt er über zur Insel Lankia-liüs oder LangAliüs, offenbar derselben, welche Almasüdi Langa-balüs nennt, und worunter die Gruppe der Nikobaren zu verstehenist; von da nach Kalah, das heisst wiederum rückwärts nach Zei-lan. Denn nach Reinaud und Dülaurier ist Kalah keine besondere