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Dritter Band.
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Buch X. Kap. G. §. 44.

pflanzt wird, und es wäre leicht möglich, dass die Kerne und dasdarüber befindliche Fleisch zwei ganz verschiedene Namen geführthätten. An die Frucht des Brodbaums, auf welche Jaubert räth,ist nach Alidrisis Beschreibung gar nicht zu denken. Was aberIhn Bathüthah beschreibt, wenn es wirklich zweierlei Früchte des-selben Baums sein sollen, weiss ich mir nur unter der Voraussetzungzu erklären, dass der Theologe diese Früchte nicht in freier Natur,sondern an den Tafeln seiner Gastfreunde kennen gelernt, und sichnoch obendrein einer starken Verwechselung schuldig gemacht habe.Sein Bark! beschreibt er so ungenau, dass es sowohl der Kernwie auch das Fleisch der Mangosfrucht sein kann. Sein Scharkidagegen hat wirklich einiges, was an die Frucht der Artocarpusintegrifolia erinnert, und Jaubert, wenn er die Stelle kannte, ver-leitet haben mag, auch bei Alidrisi an diesen Baum zu denken.Doch steht auch dem manches entgegen, unterandern die geogra-phische Verbreitung, indem Ibn Bathüthah die Frucht aus Vorder-indien beschreibt.

Alanbadt, pag. 121.

Auch hier stellt Ibn Bathüthah zuerst die Aussprache fest,und fährt dann fort: Dieser Baum gleicht dem Orangenbaum, mitdem Unterschiede, dass er hochstämmiger und reicher beblättert ist.Er giebt einen dunklen Schatten, der aber ungesund ist; denn werdarin einschläft, setzt sich dem Fieber aus. Seine Früchte kom-men an Grösse der Damascener Pflaume gleich. Wenn sie noch

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grün sind vor der vollen lteife, nehmen diese Völker die vom Baumabgefallenen, salzen sie ein, und bedienen sich ihrer, wie man sichbei uns der Zitrone oder Limone bedient. Auf gleiche Weise wer-den auch der frische Ingwer und die Pfefferähren eingemacht ....Wird die Anbadt im Herbste reif, so werden ihre Beeren gelb,und man isst sie wie Aepfel. Einige zerschneiden sie mit demMesser, Andre saugen sie aus. Sie sind süss mit einer leichtenSäure. Sie haben grosse Kerne, die man aussäet, und woraus derBaum erwächst, wie man die Orangenkerne behandelt. DieseBeschreibung, mit welcher die beiden, die Alidrisi von demselben