348 RECHERCHES HISTORIQUES

Du même lac Mansaroar a), coule au Sud & au Sud - Sud - Est, uneriviere dont il n’y a de trace que douze Cosses. A l’endroit où elle fort dulac, est un Temple ou une Pagode de Mahadeo (le Lingani), &à coté, unvillage de pauvres (solitaires, des Djoguis) qui contient, selon k NoticePersanne, cinquante maisons (cellules, chambres). Dharm sâleh saraugpouri ì mot qui peut signifier Ecole de Morale de Saraugpour (darm y mo-rale , juflice , religion , eu samskrétam), est situé entre ce village & le lac.

Plus bas, à 7 Cosses passant, est un lieu nommé Ghâtibehroun , c’està dire hors des Ghâtes , des montagnes, qui, en effet, fur la Carte finissent à cet endroit.

Du haut du lac Mansaroar, ou Nord-Nord - Ouest, sort un fleuvesur lequel on lit en Persan: mer (grande riviere) de Satloudj , qui va du cô-té du Pendjab & parconséquent à sOuest.

Sous le bras de cette grande riviere font ces paroles du P. Tiefen*taller: on dit que le Satloudj , qui va à Belaspour & à Lodiane , fort dece lac; mais cette assertion ne mérite aucune croyance: car il es plus vrai-semblable qu il (celui qui sort de ce lac') se jete dans ? Allaknandara , quiarrose Badrinat & Sirinagar.

Le Savant Missionnaire a fans doute des raisons pour contredire la no-tice Persanne. Peut-être, que connoissant la divergeance considérable versPOuest, où se trouvoit sur la Carte la source du Gange, Gangotri , au de-là duquel devoit encore être reculé, le Satloudj de Belaspour , Lodiane: iln’a pas cru que celui du Lac Mansaroar pût s’étendre si loin: ce qui luiaura fait penser, qu’il se jetoit plus à f Est dans X Allaknandara. Mais enne considérant que la hauteur septentrionale du lac Mansaroar , on voitqu’il est possible que le Satloudj , qui en sort, coulant d’abord au Nord-Nord-Ouest, aille ensuite vers le Pendjab.

Dans

a) En Samskrétam, Manter signifie parole sacrées Mantra, adoration ; Mantro char a-

nam, prìere, oraison. Le t se prononce ts, s , comme dans mau-thré, parole, en Zend.