84
mente en el tiempo en que Zacuto, Regiomontano, Purbachio y Copérnico comenzaron la grande obra del renacimiento de la Astronomía. En aquellacenturia, la ciencia de los astros progresó admirablemente en todas direc-ciones, acercándose rápidamente á la verdad de los hechos, tales comoexistían en el universo, y como habían de encontrarse muy pronto en lainteligencia de Galileo, de Tichobrahe y de Keplero . De esta coincidenciaresultó que los trabajos Alfonsíes de Blanchini, Gaurico y Hamel, en lugarde servir para mantener el buen nombre y opinión de la ciencia pasadade los sábios de Toledo , lo que hicieron con sus libros fué dispersar losrayos de aquella ilustración antigua, debilitar su intensidad, cambiar sustintas y desunir su entidad, perdiéndose, en último resultado, como la luzde la aurora en medio de los rayos vivísimos del sol cuando este sehalla sobre el horizonte.
La astronomía en los siglos XV y XVI casi concluyó la mayor evo-lución en su historia que se tiene conocida; y no debe estrañarse queen medio de la actividad febril de los sábios que la cultivaron entonces,si alguno intentó apoyarse en el saber de los astrónomos de D. Alfonsoal creer que la ciencia de estos se hallaba escrita en los libros de Blan-chini, de Gaurico y de Hamel, muy pronto la juzgase inútil, y tan solodigna de darse al olvido por penosa de estudiar, difícil de entender, com-plicada 6 inexacta en los resultados, en el fondo tan astrológico-judiciariacomo astronómica, y sujeta á todos los defectos del sistema de Ptholomeo,recargado de adiciones arábigas, orientales y de otras procedencias menosconocidas.
Los tres libros de Bolonia, de Venecia y de París , de que se trata,concluyeron, á nuestro juicio, con la ciencia de los astros, tal como sela conoció en Toledo en la centuria decimatercera por la pléyada de losastrónomos del Rey D. Alfonso.
CÓDICES NUMS. «7 AL
1-7
Jo.
Juan Alberto Fabricio, en el libro primero de la Bibliotheca medie etinfimce latinitatis, da noticia de varios libros tabulares calificados de Al-fonsíes, redactados en el siglo XV y XVI, que á nuestro juicio debencomprenderse, por sus relaciones con las verdaderas obras del Rey D. Al-fonso, en la misma clase que los de Blanchini, Gaurico y Hamel, de queanteriormente nos hemos ocupado.