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veces hemos mencionado, procuró huir de la incertidumbre en las fábulasde la antigüedad, y establecer en sus libros un sistema puramente topo-gráfico mejor que los conocidos para las estrellas de los cielos, escojiendopara ello las figuras de la esfera árabe, y el mas peregrino y puro len-guaje castellano para describirlas, adornando el todo con escogida doctri-na sobre la estructura y partes materiales de todo el universo; con clasi-ficaciones bien entendidas de los reinos de la naturaleza en la superficiede la tierra; con algunas opiniones de notable sentido común, atendida laépoca, de referencia á las que hoy se llaman ciencias físicas y químicas;con algunos pensamientos de suma profundidad moral y política, aunquesu origen fuese en la apariencia astrológico; y en definitiva, con algunasfrases en las cuales D. Alfonso parece que duda en su tiempo si el Sol es-taba fijo como un rey poderoso en medio de los planetas, ó bien en mo-vimiento al rededor de la tierra, de la cual rarísima vez hablaron los .astrónomos Alfonsíes como cuerpo celeste en sus libros de astronomía.

La duda á que nos hemos referido se lee en el libro de las fayeionesde los doce signos et de sus noblezas, cuando se propuso D. Alfonsodistinguir al Sol de las otras estrellas llamadas erráticas ó planetas, di-ciendo: «se llaman así porque son siempre en mouimiento, yendo ade-lante ó tornando atrás mas esto non se muestra en el Sol nin en la

Luna ;» mientras en otros lugares dice que el Sol es como el rey que seencuentra en medio de su regno mandando á los planetas su calor, suluz y sus colores, y en alguno, hablando del Zodiaco, dice que es aquellacarrera «por do cosre el Sol, pero non porque él faga su curso suso» (sobreel ochavo cielo).

Las frases anteriores, concurrentes con las opiniones redactadas en cas-tellano en la época misma del Rey I). Alfonso de referencia al Sol (1), si

(1) Del Sol. Sepas que el Sol es lumbre del cielo, et su candela, et gouernador del mundo, ct fazedor do los tiempos, et por él sefazcn las planetas orientales et occidentales, et por él serán parescidas ct ascondidas. et por él se mueue toda cosa mouienle. et por élnasce toda cosa nasciente. ct cresce toda cosa crcsciente. et cresce toda foía et se madura toda fructa. et éll es el spírito del cielo grand.et con él se abiuan los signos, et a meíoria todo signo quando es en él. sobre los otros signos, (pie quando es en él abiual. etalumbral, ct dar fuerga. et calentura, et allega su fuerga. ct su uerlud de aquel signo á la tierra, que so natura ct sos fechos parescenen todas las cosas, et en todo quanto es en la tierra animado, et non aiado. Et quando sallo daquel signo en que es. linca aquel signosemeíante de cuerpo muerto, que non a espirito nin mouimiento. et assí fazen todas las planetas, que qualquier planeta quando entra enqualquicr signo, aquel signo a estonce meíoria sobre los otros signos que son uazios. et aquel signo en que es la planeta esquina á losotros signos uazios. assí cuerno esquiua el uiuo al cuerpo muerto quando llega á él. Et por el Sol se faze el cosrimiento de las aguas, etel mouimiento de los uicntos. et por él nasccn las nubes et uienen las lluuias. et es planeta de grand sennoría. et poderío, ct noblega. •

et altega. ct grandez, et fortuna por catamiento. et infortuna por ayuntamiento de cuerpo, que ueedes quando se ayunta alguna planeta áél. quémala et uénzela. et amata su lumbre et su luz. Et es en las questiones de las demandangas demostrador de las cosas que seueenzen. et se mueren, et de las cosas fuertes do demandar. Et qualquiera planeta que sayunta con éll. et entra so sus rayos, fázelachica et uil.

Et éll es signilicador de los padres. So logar es en el firmamiento. es el quarto. et semeia á los padres en sos formas et en sosfechos. Assí que quando la luna se ayunta con éll en la ora de la conyuncion. que es el cohrimiento et ell afíirmamiento dolía, aquelloes semeiante del ayuntamiento del uaron con la mugicr. Et quando la luna se departe déll. renuéuaso en ella compegamienlo de luzet de lumbre. Et aquella luz. et aquella lumbre, ua crescicndo assí cuerno cresce la crcatura. ct ua cresciendo. et puíando mientresse faze un cuerpo redondo complido semeiante á su padre que la añascó et la acendió. Et significa del cuerpo del orne, porque soexaltación es en Aries, lo que es en su partición del orne, et es la cabega. Et significa de los miembros del cuerpo de dentro el esló-