$ 14 NATURALIS HISTORIA LIB. XVIII.
Januarii. Nec patitur ratio natura: quidquam in satis anteeum diem spei esse certa?. Si vero interlunium incidat »omnes hibernos fructus & précoces la?di necesse est.
Rudis fuit priscorum vita atque fine litteris : non minustamen ingeniosam fuisse in illis observationem apparebit,quam nunc esse rationem. Tria namque tempora fructibusmetuebant, propter quod instituerunt ferias, diesque fes-tos, Rubigalia , Floralia, Vinalia. Rubigalia Numa cons-tituit anno regni sui xi qua? nunc aguntur a. d. septimumCalendas Maii, quoniam tunc fere segetes rubigo occupat.Hoc tempus Varro determinat Sole Tauri partem decimamobtinente, sicut tunc ferebat ratio. Sed vera causa est, quodpost dies undetriginta ab aequinoctio verno, per id quatri-duum , varia gentium observatione in iv Calendas Maii,Canis occidit, sidus & per se vehemens, & cui praeoccidere
(3*) Consultez la note 30 duch. 15),ainsi que la note 40 du chap. 28.
(4) Varron, liv. 5 , de Ling. Lat.p. 47 : Robigalia dicla ab Robigo 3 se-cundum segetes huic Deo sacrificatur ,ne rubigo occupet segetes. Festus : Robi-galia , dies Fefius , septimo KalendasMaias j quo Robigo Deo suo , quemputabant rubiginem avertere 3 sacrifica-bant. On trouve cette inscription chezReinesius, p. 218: Robigo, et. ce-RERI. ET. FLORvE. sacrum. Ovide saitallusion à cette sc te au liv. 4 des Fafi.V. 907 :
Flamen in antiquae lucum Rubiginis ibat,
£xta canis flammis, exta daturus ovis.
Protinus accessi » ritus ne nescius essem,
Ididit hsc Flamen verba . Quirine , tuus*
Aspera Rubigo, parcas cerealibus herbis > Lee.
(5) Ou fastes de la Déesse Flore.
Consultons encore Varron , liv. i,de re rufi. chap. 1 : Quarto invoco Ru -bigum ac Floram 3 quibus propitiis ne-que rubigo frumenta atque arbores cor-rumpit , neque non umpejlive florent .Itaque publica. Robigo feri a Robigalia :Flora ludi Flor ali a fiunt infiituti. Con-sultons auffi Arnobe, liv. 4 : Flora illagenitrix &sancla 3 obscenitate ludorumbene curat ut arva florescant. II est fairmention des jeux Floraux dans unemédaille de la famille Servilia, dansFexergue de laquelle on lit C. Servil.M. F. c’est-à-dire Caius Servilius .filsde Marcus Servilius. De l’autre coté sevoit la tête de la Déesse Flora, der-rière laquelle se remarque le lituus oncor augurai, signe du sacerdoce augu-rai de Caius Servilius ; avec cette ins-cription : Florau. primus ; c’est-à-dire , comme je crois 3 Floralis primus ^