6 $ O -NATURALIS HISTORIA L I B. XXII.

i n pastillos, contra serpentes, argumento probabili; siqui-dem mures agrestes lassi ab bis, liane este dicuntur. Succusex vino cocta:, alvum ííìstit. Eadem palpebrarum pilos inor-dinatissimos , progummi efficacistime regit. Dorotheus sto-macho ôc concoctionibus utilem carminibus suis pronun-ciavit. Aliqui fceminis, & oculis, generationique virorumcontrariam putavere.

Inter ea quas temere manduntur , ôc boletos meritoposuerim, optimi quidem bos cibi , sed immenso exem-plo in crimen adductos, veneno Tiberio Claudio prin-cipi per hanc occasionem à conjuge Agrippina dato :

(71) C’est la condrilla prior de Do-donée,p. 6z6. Le PereHardouin re-proche à Dioscoride d’en distinguerdeux sortes. Je n’ose aslurer que cettecritique soit juste.

(72) Dioscoride, ìbïd.

(73) Dioscoride, ibìd,

(74) Dioscoride, ibid.

(75) Note sur ce Médecin parM. Barthès : » Dorothée, Athénien ,» cité dans l’indice des livres 1 z & 1 3» de Pline, paroît être le même qui„ avoit écrit l’Histoire d’ Alexandre 3„ fur quoi voyez Voffius, Hift. Gr.» p 362. Mais il semble que ce Do-» rothée n’a rien de commun avec ce-» lui dont Pline dit ici qu il avoir fait,, des vers fur futilité de la condrille.n C’est peut-être le Médecin dont>> Phlegon a parlé, comme l’observe» le Pere Hardouin

(76) En Grec @o\'ntu. Le Pere Har-douin decide que ce sont nos cham-

pignons comestibles proprement dits,& que nous les avons nommés cham-pignons 3 pareequ’ils naistent dans leschamps. Cette décision , comme l’onvolt, est fondée fur une étymologie,qui est elle-même purement gratuite&c conjecturale. Je soupçonne au con-traire que notre expression champi-gnon répond à l’expression Latine suil-lus; & je pense avoir suffisammentjustifié cette opinion au liv. r6,ch.8,ou la question actuelle a déja été trai-tée. Martial a parlé du boletus & dusuillus dans ce vers de TEpigramme 60du liv. ; :

Sunt tibi boleti , fungos ego fumo suillos.

(77) Voyez Dion, liv. 60, p. 688 ;Tacite, fur la fin du liv. 1 2 , Annal.p. 193 3 Suétone , vie de Claude ,ch. 44- C’est à cet empoisonnement ,que Néron faisoit allusion lorsqu’il ap-pelloit le champignon bolite le ragoûtdes Dieux , pareeque Claude après famort , dont ce mets fut cause , furplacé au rang des Dieux. C est auffiau même empoisonnement que faic

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