CHRISTI , ST
ticam , et alias tribus , et ludios omnes, saltem , quoad pri-mariam lacobi intentionem , et multo magis alienigenas :prgsertim (i verba illa lacobi: in consilium eorum non ve-niat anima mea etc. Malediffns furor eorum , idest Simco-nis, ct Leui, qui i pertinax , et indignatio eorum , quia dura :diuidam eos in lacob » & dispergam eos in Israel , allcgori-ce intclligenda hnt de Lcuitis, ct Pontificibus, qui impla-cabili odio persecuti sunt Christum,etdisperiionis Iudeo-*um fuere causa principalis. Quarto, quia fi tempus im-pleti huius prophetis differendum erat, vsque ad totalemdestructionemJudaica;Reipublicx, &cuerlionem Ieroso-tymse,ac Templi,quxnoneltfacta nili post annos 70.aNatiuitate Chr isti, non fuisset datum signum sufficiens adagnoscendum ,&acceptandum Messiam Iudxis illis,quipaulo ante aduentum Christi, aut Christi tempore vixerüt;potuistentque hoc valde probabili praetextu reprobare^Christum, eo quod nondum impleta esset Prophetia Iaco-bi durante adhuc ipsorum Rcpublica, & multo magis tuncquando Regem habebant Herodem ; Immo quando qux-tentibus Magis , vbi est qui natus est Ilex tudxoriim, de lo-co tantum solliciti fuere, non de tempore nati Meflix, quiaquoad hoc nihil obstabat vaticinium lacobi,& adeo notumerat apud illos tempus iam aducnissc, vt propterca orta fitSecta Herodianorum dicentium Herodem iplum elfe Mes-siam, eo quod iam defecisset sceptrum de Iuda ad ipsum,vtdocet Epiphanius hircli ic. sed repugnabant Pharisxi obcertam illam, & veram sententiam, quam Ioan. 7. num. 4a»expresserunt: T^onne scriptura dicit , quia ex semine Daitid ,& de Bethlem Castello vbi erat Dauid venit Christus. Scie-bant autem Herodemesse alienigenam, sed non poterantnegare Herodianis impletam esse lacobi Prophetiam, quo-ad ablationem sceptri ludaici. Qitinto , quando asserenti-bus Magis natum esse Regem Iudxorum, & Pastoribus, exAngelica attestatione natum esse Saluatorcm in CiuitatcDauid, .coepit diuulgari fama de nato Mellia , & quandorcuera natus erat, vera erat hxc cx prophetia lacobi argu-mentatio : Vemty qui mit tendus erat, ergo ablatum e(:l jce-ptrum de Iuda, & dux de femore eius . F.c multo magis veraerat tempore illo, quo prsedicauit IESVS, & toties incul-cauit cis, se esse missum g patre, ct cos inter alia reprehen-dit, quod faciem coeli dijudicare noscent, signa autem tem-porum non possent, idest nollent prx crassa, vel affectataignorantia discernere: Non igitur expectandum fuit, vtpost tantum tempus a Natiuitatc, vel prxdicatione Christiimpleretur lacobi vaticinium, nec danda illius temporisJudaeis occasio excusandi sui, fi non reciperent cum proMessia . Sexto licet Patres, et Auctores allati pro 12. Opi-nione nu. 16. ad conuincendos lui temporis ludxos, eoiqjqui post euersamlerosolymam dispersi erant, extenderinttempus implendi oraculi illius quousque aliqua tandem in-terpretatione extendi posse videbatur , ct ad duritiam cor-dis ludaici loquentes, admiserint ludar nomine infclligiposse Iudaicam Rempul>licam,vt ea penitus euersa ludaris,nulla tcrgiucrfatio superelset ;non negarunt tamen implericoeptam prophetiam, aut etiam impletam esse quoad suffi-cientiam, et primam intentionem,quando sceptrum tranfijtad Herodem alienigenam, aut quando Herode mortuo , etablegato Archelao , Iudxa redact^ est a Romanis in Pro-vinciam , ct per Praesides gubernata a Romano Imperato-re.- nec vnquam negalsent verumcfsc hoc argumentum.Christus venit tempore Herodis, ergo tempore Herodis ab-latum fuit sceptrum de Inda; Et multo minus quando Chri-stus praedicare coepit: TrocuranteVontio Tilato IitduaiVfTetrarcha autem Galilei Herode &c.fub principibus sacer-dotum ^4 una , <&Caiph. t, vt narratur Lucxj. Nam tumtnaxime,nullo iam Rege, aut Tetrarcha Iudxorum existen-te, verum fuit dicere. Christus non solum vcnit>scd scipsumTnanifcstaui: Iudxis, ergo iam impletum est oraculum la-cobi, et iam ablatum est sceptrum de Iuda. Septimo deni-que alij Patres agnoscunt impletam esse illam Prophe-tiam tempore Herodis.
18 Quandoquidem 8. Hieronymus in cap. 4- 0 fex ex-plicans illa verba : Quia diebus multis sedebunt filij iß-aelUne Bcg S , & fine Trineipe,& ße Sacrificio »& fine ^{Ita-ri > & [me Eiibod, ct finc Tcraphim ait Subuerfo enim tem -P{°,et incensa Hierusalem, nec Sacrificium, ncc Sacerdo-I udate a gens exercere potest ; etstne Ephod, ctsttie Te-v ™him, idest'instrwv entis Sacerdotalis habitus. De hoc l\c-
M A R I AE V I 7 t G. 569
ge,& lacob in benedictionibus ruda Vatriar ebne loamtur:T{on deficiet Trinceps ex Iuda, et Dux de femoribus eius,do-nec veniat cui repositum e si ; et ipse erit expeBatio gentium.Ergo postquam defecit princeps ex iuda , et dux de femori-bus eius, et Herodes alienigena, et proselytus suscepit impe-rium, mtdUgimm veniße cui regnum repositum est, et ipseerat expeBatio gentium. Sed ct D. Cyrillu* Alexandrinuslib.S. contra Iulianum inquit: Quomodo igitur ceßaße di-cit regnum Dauid in Sedekia, cum Zorobabel vt dixi postCaptiuitatis tepus in regni folio consederit (idest in ducum)fueritque de tribu iuda , et Dauid , transmißumque fit perposteros illius sceptrum vsque ad regnum Herodis, qui exmatre quidem itideca fuit, sed ex patre alienigena} Tumvbistc defecerunt de tribu Iuda, qui principatum gererent ,natus est Christus , et paulo post: Tstatus igitur, vt dixiDominus noster IESVS Christus, quum iam defecißent re-ges ex Iuda. Et S. Augustinus lib. 18. de Ciuitate De»cap. 4;. ludai Herodem alienigenam habere meruerunt ,quo regnante natus est Christus: Iam enim venerat pleni-tudo temporis,significata prophetico Spiritu per os Tatriar -chie lacobi, vbi ait ; non deficiet princeps ex ruda, neque duxde femoribus eius, donec veniat, cuirepofittm est ,et ipseerit expeBatio gentium. Tson ergo desuit iudxorum prin-ceps ex iudais , vsque ad Herodem , quem primum accepe-runt alienigenam regem, vbi licet dicat ex Iudxis, ct nonfe restringat ad ludx tribum , tamen non extendit imple-mentum prophetix vitra Herodem, nec illum comprehen-dit inter Reges ex Iudxis,sed Regem alienigenam appellat.
19 Nostra igitur opinio conflata exTsona , & Duodeci-ma vna cum dictis, num. 17. & 18. est , Spiritum Sanctumper os Patriarchx lacobi prxdixisscludx , Messiam oritu-rum ex tribu ipsius ,& tunc aduenturum quando auferre-tur sceptrum de stirpe illius , & dux de femoribus eius, sedtempus hoc non ad vnum alterumuc annum restrinxisse,sed cx primaria sua intentione comprehendisse omne illudtempus , & illam ablationem sceptri dc Iuda, qux possentesse lignum sufficiens, Meflix tum paulo post venturi, vtlic disponerentur Iudxi ad illum recipiendum, tum pauloante nati, tum manifestatione aliqua sui aduentum profi-tentis; Ex intentione autem secundaria Si posteriori exten-disse prophetiam adilJud quoque'tempus,quo ex vna parteauferendum erat sceptrum Dominium, ac Pontificatus,nonsolum de tribu Iuda, sed a totaludxorum gente, sublataomni spe illud recuperandi; ex altera vero per prxdicatio-nem Apostolorum Christi» & vocationem Gentium mani-festum erat futurum aducnissc iam illum , quierat expe-ctatio Gentium . Postremo tantam non fuisse latitudinemtemporis designati, nec talem ablationem sceptri, vt ex ob-scuritate prophetix, & inccrtitudinc possent,vel Iudxi,vel alij hostes Meflix habere iustam causam illam perpe-ram interpretandi ,& ad aliena tempora distrahendi.
- 20 Trimo enim exclusum fuit tempus captiuitatis Baby-lonie* tum propter d icta num. $. tum quia Deus per pro-phetas suos promiserat Iudxis pristinam libertatem postannos 70. & rcipsa habuerunt de tribu iuda,& fanguine_,Regio Icchonix Zorobabclcm Ducem ei usque posteros.Secundo exclusum fuit illud tempus,quo ducatus, ac dein-de Sceptrum deuenitad Madiabxoscum Pontificatu,quialicet reucra fuerint de tribu I.eui, & stirpe Aaronis ex pa-terno sanguine, vt ostendimus nu. 12. Non rcccffir tamen,ncc ablattim est sceptrum dc Iuda , ncc dux de femoribustüis, quia non dicitur recedere aut auferri a me dignitas,aut munus quod ego iure meo vtens concedo alteri prxlcr-tim de gente mea, & consanguineo, saltem cx linea mater-na , & ille dependentes a mea voluntate excreet, vt ben«L»quoad hoc dicunt Auctores opinionis »onx. Sed nequediceretur auferre mihi sceptrum, aut ducatum ille, quicontra alium conantem mihi illud eripere, & lubmgarcme in scruitutem, consurgeret, & qbaliquam peculiaremconnexionem gentilitiam, aut amicitiam me defenderet, &pugnaret, vt libertatem meam pristinam mihi conseruaret,seque milii ducem exhiberet, & rogaret, vt conatis, et con-junctis copiis aduersus communem holtem bellum susci-perem . Tale quid autem P r ? 1 ‘juenisse, quando, vt di-citur I. Machab. c. a. fiirrexn Mathathias , & filij eius ad-uersus duces Antiochi Epiphanis, patet ex eodem lib. 1.Machabxorum» et cum ibi c. s. nu. 6z. milites quibus viusest ludas Machabxus, dicantur in vulgata editione. V iri
A 4 a jnda*