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Kapitel XXVIII

ansteigt, schneller noch als die weifse Bevölkerung an-wächst *). Wenn die (Zivilisation statt sich auszudehnenihren Sitz ändern würde ; wenn in Folge der grofsen undbeklagenswerthen europäischen Umwälzungen, das zwi-schen dem Cap Hatteras und dem Missoury befindlicheAmerica der Hauptsitz der Aufklärung der Christenheitwerden sollte, welchen Anblick würde dieser Mittelpunktder Civilisation darbieten, wo in Mitte des Heiligthumsder Freyheit man einer Neger Steigerung aus dem Nachlafseines Verstorbenen (venfe de Jiegres apres deces ) bey-wohnen und das Schluchzen der von ihren Kindern ge-trennten Eltern hören könnte! Wir wollen der HoffnungRaum geben, es werden jene grofsmüthigen Grundsätze,welche seit langer 'Zeit **) die Legislaturen der nördlichenTheile von Nordamerica beseelt haben, sich allmäfiligauch südwärts und nach den westlichen Theilen ausdeh-nen, wo, in Folge eines unvorsichtigen und verderbli-chen Gesetzes ***) die Sclaverey mit ihren Drangsalen, die

*) Tb. 6, S. 122.

**) Schon im Jahre 1769 (sechsundvierzig Jahre vor der Er-klärung des Wiener Congresses und achtunddrcyfsig Jahrevor der in London und Washington beschlossenen Ab-schaffung des Negerhandels) hatte die Kammer der Reprä-sentanten in Massachusetts sich nachdrucksam erklärtgegen the unnatural and univarrantable custom of enslavingmanhind. (Siehe Walsh, appeal to the United states, 1819*p. 312.) Der spanische Schriftsteller Avendanno istvielleicht der Erste, welcher sich mit Nachdruck, nichtblofs gegen den Sclavenhandel, welchen sogar auch dieAfghanys verabscheuen (Elphinstone , Journ. to the Cabul,p- 245), sondern auch gegen Sclaverey überhaupt, undgegen „alle ihrer Natur nach ungerechten Quellen desColonialreichthums“ erklärt hat. Thesaurus ind., T. 1,tit. 9, cap. 2.

***) Rufiis King, Speeches on the Missouri Bill. (New - York ,1819.) North-American Review, No. 26. p. 137—168.